均等人生答读者问.docVIP

本文转自《均等人生》（湖南人民出版社 2009年3月 增订版，作者：宾昊） 此次上传互联网时，比原著增加了一个问答 《均等人生》答读者问 《均等人生》作为一部集普及与研究于一体的哲学读物，自出版以来深受广大读者关注。正如湖南人民出版社在它的网站（2006.1-2006.8）对该书的评介那样：“本书……具有非常优秀的研究价值。”一些有兴趣探讨深层次问题的读者，通过E–Mail等形式与作者进行了交流。这里把其中具有代表性的问答摘录出来供广大读者参阅。同时谨向所有提问的朋友表示衷心感谢！ 1问：答：这本书是从事实层面展开探讨。 人生在事实层面均等的案例数不胜数，例如：我们怎样对待别人，别人就会怎样对待我们；我们怎样破坏生存环境，环境就会怎样让我们不得生存一分耕耘，一分收获；节食者长寿，纵欲者早亡……客观世界本身固有的辩证运动及其规律。的基本规律包括对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律等。客观世界是普遍联系和永恒发展的。，生物心理学家看看其动物是否也具有对卷尾猴试性性结膜炎们的宇宙具有简洁而和谐的本质。答：本书了人生的许多奥秘读者因此产生“看透人生”的感觉十分正常。，我们人生，人生，是为了让读者积极地把握人生。就像该书从头至尾贯穿着的主题词那样是“为了人类个体和种族的生存与长久生存”。这样的主题“无所作为”格格不入，而且还与之针锋相对。不把“看透人生”与“消极”划等号，就像不要把“人生”与“积极”划等号一样自然界其他生物没有智慧，甚至连头脑也没有，但是，它们饥饿的时候并且，在不饥饿无危的时候，它们个都会放松心身享受生活，远离疾病保护健康更不会做子孙后代生存的事情。它们用这种无为而无不为的方式完美地满足生存意义的三件大事。 答：本书反复强调这样一个观点：衡量一切事物或有利或有弊的绝对标准是，看它是否有利于个体和种族的生存与长久生存。 金钱、美女和地位，在人生中的实际需求量不仅很有限，而且一旦过分追求，就会有害于个体和种族的生存与长久生存。而“名誉”却不同。首先，真正的名誉，无论如何多也不会有害于种族的生存，并且它还会有利于种族的生存，否则它就不叫“名誉”。其次，过分地追求“名誉”虽然会有害于个体的短期生存，但它同时也有利于个体的长久生存。这是因为对名誉的追求就是对精神的追求，精神的存在可以远远地长久于肉体的存在。 古往今来没有人会为了追求金钱、美女和地位而心甘情愿地死去，却会有无数仁人志士为了他人的生存，为了种族的生存，为了人民大众的利益而不惜牺牲自己的生命，让后人永远缅怀。这是为什么？这就是因为，当物质的人消失以后精神的人将与世长存。 14问：这本书认为：“真正的健康是不需要药品及医疗器械的自然健康”。请问：如何运用本书的哲学观点解读“真正的健康”，引导“真正的健康”？ 答：世界卫生组织把健康的标准定为：心理健康，生理健康，没有疾病和有独立生存的能力。本书把“均等是自然界的一种健康美（见第三章）”的哲学观点，与上述健康标准结合起来作了如下表述：“心理均衡的人就是心理健康的人；生理均衡的人就是生理健康的人；能够依靠自身的能力保持心理和生理均衡、保持人际关系均衡、保持生态环境均衡的人就是具有独立生存能力的人。（见第十二章）”这就是说，能够凭借自身的能力保持心理、生理和周边关系均衡的人，就是拥有真正健康的人。 本书第七章专门论述了“心理不均等是人生最大的不均等”，这里也同样认为，要保持上述这一系列的均衡首先要保持心理均衡。事实也的确如此，百病皆从心病起，只有保持了心理均衡才能保持生理均衡，保持人际关系均衡，保持生态环境均衡。 我们把所有的疾病分为三大类：心理疾病、心身疾病和躯体疾病。据统计，在现代社会里，除了与心理原因直接相关的心理疾病以外，由心理原因引起的心身疾病还占了所有疾病的80%以上。例如，一些听起来令人色变的“绝症”；一些看起来随时能让人或瘫痪或猝死的“急症”；一些说不明道不白的“疑难杂症”；一些需要终身服药的“慢性疾病”等等，其根源都来自心理不均衡。即便是那些因工伤、车祸、斗殴、跌损造成的所谓单纯性“躯体疾病”，其根源也与心理不均衡密不可分。甚至一切有损人类在地球上健康生存、长久生存的行为，包括欺诈偷盗、滥杀生灵、污染环境、挥霍浪费不可再生资源等等，都与人们的心理不均衡息息相关。 心理不均衡是造成每个个人和整个人类失去健康的根源。 我们不否认，医院可以运用药品和医疗器械帮助患者把不均衡的心理和生理进行一定程度的调适，但是，再高的医术其效果也是有限的、短暂的、伴有副作用的。并且，无论你有多少金钱作医疗赌注，也不会有人保证治愈你的疾病，甚至连保证救活你的性命也不会承诺。这不但因为自然规律不可抗拒，更因为病根在心里，只有自己才能救自己。 人们也常常看到，一些疾病通过诊治之后不是被治好了，或者被稍微治好了，而是更严重了，还