第三课,宋明理学.ppt

* * 第三课 宋明理学 饱览书院的风彩神韵 惊叹书院今朝风彩依然 。感慨古韵文化博大精深，源远流长 一、宋明理学兴起的背景： 1、儒学独尊地位的动摇 2、“三教合一”潮流的出现 3、儒学体系的更新 以“理”或“天理”为核心，既贯通 宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并 能治国的学说——理学。 三教合一 （社会动荡不安；受到道、佛教的冲击） 汉武帝像 董仲舒 　　汉代思想家、政治家 “罢黜百家，独尊儒术” 佛教的传入和道教的兴起 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。 白马寺（河南洛阳） 河南洛阳龙门石窟，凿于北魏至晚唐的四百余年，南北长约1公里。现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余通，佛塔50余座，佛像97000余尊。 龙门石窟（河南洛阳） 老君岩（福建泉州清源山），刻画的是道家宗主老子洞悉世间沧桑、慈祥而睿智的形象。 老君岩 道教圣地——武当山古建筑群（1994年12月15日入选《世界遗产名录》），现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神祠、岩庙。 武当山 江 南 春 唐?杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 此诗反映了怎样的社会现实? 此图绘佛、道、儒三教的 创始人释迦牟尼、老子、孔子 三人于一图之中，似正在辩经 论道，体现了中国古代“三教合 一”的社会思潮。画面中，释氏 趺坐于菩提树下成为画面主体， 老子坐于蒲草之上，与一身士 大夫装束的孔子相对。 《三教图》（清·丁云鹏）， 现藏于北京故宫博物院。 三教合一“聚仙庭” 理学在宋代形成的历史背景： 1）宋代加强专制主义中央集权，重文轻武，对学术文化较少干涉，学术活跃。 2）儒家知识分子积极参与国家政事，参政议政；言论不当，朝廷仅是贬官离京而已，而且职务并不低。 3）科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统，因而被称为“理学”。 什么是“理学”？ 程颢 北宋思想家，理学创立者之一。 。 朱熹 程颐 北宋思想家， 理学创立者之一。 二程思想的集大成者。 二、宋明理学的主要派别 1、程朱理学 1）代表人物： 程颢、程颐、朱熹 2）主要思想观点 A、认为“理”是世界的本原，体现在社会上是儒家 道德伦理，体现在人身上就是人性。 B、主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 3）主要理论著作： 朱熹《四书章句集注》 4）统治地位的确立： 明初 朱熹来岳麓书院讲学时手书，清道光七年（1827）欧阳厚均重刻。 忠孝廉节碑 程朱理学 代表人物：“二程”、朱熹 主要思想 ①“理”是世界的本原 ②通过“格物致知”的方法把握“理” ③“存天理,灭人欲” 朱熹编著《四书章句集注》 元朝将其作为科举考试的内容 明初确定了程朱理学在思想界的统治地位 发展 明时，流传到朝鲜、日本、越南等地。 2、陆王心学 1）代表人物： 南宋：陆九渊 明朝：王守仁 2）主要思想主张 A、陆九渊： “心即理也”，并提出“发明本心”以求理。 B、王守仁： “致良知”，认为良知就是本心，就是理。 陆九渊（1139—1193），江西金溪人，因曾在江西象山（今江西贵溪西南）讲学，人称象山先生。 王守仁 明思想家， 世称阳明先生。 阳明墓（位于浙江绍兴的鲜虾山麓） 三、宋明理学的影响 1、消极： 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼 杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封 建统治秩序，还致力于社会道德教化工作） 2、积极： 塑造中华民族性格特征： 重视主观意志力量； 注重气节、道德； 讲求以理统情、自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和历史使命； 凸显人性的庄严。 程朱理学与陆王心学有什么异同？ 共同点： 1、内容相同：