必修三-专题一、理学.pptVIP

“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地；而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 -----朱子文集 * * 此图绘佛、道、儒三教的 创始人释迦牟尼、老子、孔子 三人于一图之中，似正在辩经 论道，体现了中国古代“三教合 一”的社会思潮。画面中，释氏 趺坐于菩提树下成为画面主体， 老子坐于蒲草之上，与一身士 大夫装束的孔子相对。 《三教图》（清·丁云鹏）， 现藏于北京故宫博物院。 三教合一“聚仙庭” 新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统，因而被称为“理学”。 什么是“理学”？ 朱熹来岳麓书院讲学时手书，清道光七年（1827）欧阳厚均重刻。 忠孝廉节碑 二、宋明理学的主要派别及主张 1、程朱理学 1）代表人物： 2）主张 A、认为“理”是世界的本原，体现在社会上是儒家 道德伦理，体现在人身上就是人性。 B、主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 3）主要理论著作： 朱熹《四书章句集注》 4）统治地位的确立： 明初 2、陆王心学 1）代表人物： 2）主张 A、陆九渊： “心即理也”，并提出“发明本心”以求理。 B、王守仁： “致良知”，认为良知就是本心，就是理。 陆九渊（1139—1193），江西金溪人，因曾在江西象山（今江西贵溪西南）讲学，人称象山先生。 王守仁 明思想家， 世称阳明先生。 江西庐山白鹿洞书院： 朱熹、陆九渊、王守仁都曾在此讲学。 白鹿洞书院 “三教合一” 程朱理学 陆王心学 ① “理”是世界的本原 ② “格物致知” ①“心即理”、“致良知” ②“发明本心”、自我主动 小结 程朱理学与陆王心学有什么异同？ 共同点： 1、内容相同： 2、影响相同： A、都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求 都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。 B、理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响 程朱理学与陆王心学有什么异同？ 不同点： 程朱理学认为世界的本原是外在“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”。 陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。 1、对世界本原的具体认识不同： 2、把握“理”的途径不同： 三、宋明理学的影响 1、消极： 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼 杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封 建统治秩序，还致力于社会道德教化工作） 2、积极： 塑造中华民族性格特征： 重视主观意志力量； 注重气节、道德； 讲求以理统情、自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和历史使命； 凸显人性的庄严。 *