磨合罗报告.docVIP

宝玉主席 并请转 经纬书记，德果市长： 保护、展示、开发邢台“磨合罗”资源的建议 此次赴邢，除了参加七夕节庆活动之外，还在赵福寿先生引领下，观赏了邢台市民苗国璋先生收藏的历代“磨合罗”，大开眼界，大受启发。鉴于此项文物不但历史悠久，曾经流传广泛，但其他地方早已损毁，因为苗先生及邢台其他民间收藏家的收藏不但数量品种丰富，而且已经具备有世界“唯一性”特点，值得保护，展示，记录和开发。骨鲠在喉，不吐不快，故简述如下： “磨合罗”（也叫摩诃罗，魔喝罗）是古代泥娃娃统称。具体而言是从盛唐密教传来释伽摩尼出家之前曾有儿子罗睺罗，因而信众用于供佛兼带祈子而设，由贵族逐渐流传民间。其于“七夕”节庆关联尤密，宋人记述尤多，包括小女孩儿“乞巧”，青年男女定情，已婚妇女求子必不可缺的信物或者道具。宫廷七夕夜以纯金铸就磨合罗，祈祷上天。宋金元明笔记、小说、戏剧不但有所描述。形态也由小儿逐渐演变为市井民俗百态、动物故事等多种，非常丰富，或者那时开始流传欧洲，成为近世“玩偶”（俗称“洋娃娃”）的先导。不过只因寻常所见，随手把玩，很少能够流传下来，也很少又发掘出来的实物，遂从文物目录中缺失无载。上世纪90年代邢台旧城改造，即不断有历代磨合罗实物出现，只是文物部门昧于知识，没有采取措施，遂流入民间收藏家之手。 鉴于邢台已经确定将“七夕文化”作为文化旅游增长的出发点，面对全国各地关于“七夕文化发源地”的激烈竞争，如何用好用足用活邢台具有“唯一性”的“磨合罗”资源，就成为带有现实性，紧迫性的问题。作为邢台市的朋友，我有三点建议，供各位领导参考： 第一，保护及公开展示问题。文物具有“不可再生”特点，一旦商品价值为人所知，散藏在民间风险太大。建议辟出专门藏地，开设“邢台民间文化博物馆”。苗先生是收藏品数量最多，种类最全，跨年代最长的代表人物，近年苏州、杭州已经表示愿意无偿提供场地，邀请他携藏品长期展出，但在赵先生“你是邢台人，玩意儿也是邢台的，应该留在邢台”的劝说下，他愿意在具备展出条件和安全保障的前提下，在邢台长期展出。关于这方面问题，可以和他本人协商，如有问题，我愿意充当协调人； 第二，出版精品版《邢台磨合罗全图》。建议出版此书，一是永久保存形象资料，二是附有研究文章，引起有关部门重视，兼有宣传邢台历史文化的作用，三是可以作为市级甚至省级贵重礼品，馈赠国内外贵宾友人。赵福寿先生对此研究有年，已有一些研究著述，我也愿意参与撰述，共同编著，并已就大纲达成初步共识。同时还约请了天津电影制片厂著名摄影家袁选民先生（他是天津泥人张图集的摄影者，非常有兴趣，天影领导也表示大力支持）担任图片拍摄，并联系天津美术出版社或者文物出版社出版。此事需要政府协调的一是除苗先生收藏外，还需调查拍摄散落在民间其他收藏者的物件。二是袁先生调查拍摄期间提供食宿基本保证。 第三是钱锺书先生早已论证著名的无锡惠山泥人，其实就是“磨合罗”的近代变种。当前应趁“七夕文化”全国升温之际，进一步开发“磨合罗”产品，作为邢台传统产品进入旅游纪念品市场的新起点。我已建议苗先生抓紧注册商标，建立研发工作室和生产基地（请政府帮忙协调并解决具体困难）。可以开发的系列产品包括传统精品的高仿，可以进入政府礼品或高档市场；以邢州白瓷为主开放新型挂件、拜件，作为全国“七夕节庆”的主打产品，争取覆盖全国，走向世界；适时组织收藏品在全国主要旅游地，尤其是历代古都及传统城市，包括日本的巡展（磨合罗在日本曾有深远影响）等。 以上仅是个人初步考虑，并与赵、苗两先生简略交换过意见。希望诸位领导过问此事。具体问题还可以就近征询赵福寿、苗国璋两位的想法。争取能在较短时间内能够有所成效。 不当之处，还望指正。 邢台历史文化研究会顾问 中国社会科学院文学研究所研究员 中国民间文艺家协会节庆专业委员会首席专家 2006年8月5日