送秦少章赴临安薄序.docVIP

送秦少章赴临安薄序 作者 　　张耒lěi：字文潜，号柯山，宋代著名诗人。苏门四学士之一，其他三人是黄庭坚、秦观、晁补之。［清］工草书。乞食江苏吴江平望市，张照（一六九一至一七四五）见之，以为类己，欲延为书记，来不可，乃止。《苏州府志》 原文 　　《诗》不云乎：“蒹葭苍苍,白露为霜。”夫物不受1变,则材不成,人不涉2难,则智不明。季秋3之月,天地始肃,寒气欲至。方是时,天地之间,凡植物出于春夏雨露之余4,华泽充溢,支节美茂，及繁霜夜零5,旦起而视之,如战败之军,卷旗弃鼓,裹创而驰,吏士无人色,岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬,则摧败拉毁之者过半,其为变亦酷矣，然自是弱者坚,虚者实,津6者燥,皆敛7其英华于腹心,而各效其成,深山之木,上挠青云,下庇千人者,莫不病焉,况所谓蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙8、轮舆、輹辐，巨细强弱，无不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐9之而乐者是也。 　　吾党10有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然11告我曰：“惟家贫，奉命大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往清丽奇伟，工于举业百倍。元佑六年及第，调临安主簿。举子中第可少12乐矣，而秦子每见余辄13不乐。予问其故，秦子曰：“予世之介14士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居，动静百为，不能勉以随人。令一为吏，皆失己而惟物之应，少自偃蹇15，悔祸随至。异时一身资养于父母，令则妇子仰16食于我，欲不为吏，亦不可得。自令今以往，如沐漆而求解矣。”余解17之曰：“子之前日，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能霸，子胥不奔18，则不能入郢。二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮19者矣，能推食与人者，尝20饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。” 注释 　　1受：遭受，受到 　　2涉：经历 　　3季秋：晚秋。季：一个季节的末了 　　4余：以后 　　5零：降落，落下 　　6津：中医指人体内分泌出的液体 　　7敛：收，聚集 　　8桷杙：读jué yì 　　9虐：灾害，祸害 　　10党：亲族 　　11愀然：容色变动的样子 　　12少：稍微 　　13辄：总是 　　14介：独特，不合群 　　15偃蹇jiǎn：高傲的样子 　　16仰：依赖，依靠 　　17解：劝慰 　　18奔：逃亡，逃跑 　　19惮：畏惧，害怕 　　20尝：曾经 译文 　　《诗经》上不这样说过吗：“蒹葭苍苍，白露为霜。”万物不经受变故，则不能成材。人不经历磨难，智慧就不明达。晚秋的月份，天地开始变得肃杀，寒气就要来到。正是此时，天地之间，大凡植物，生长在春夏雨露之后，华美润泽饱满，枝叶繁茂。等到浓霜夜降，早晨起来一看，（它们却）如战败的军队，卷旗弃鼓，带伤而逃，官兵面无人色，岂只如此而已。于是天地闭塞而进入了冬季，被凋败摧折的植物超过一半，它们经历的变故也够残酷了。但是自此脆弱者变得坚强，虚败者变得充实，多液者变得干燥，都把精华收敛到心中，并且各显其成。深山的树木，上指青云，下遮千人的，没有不显出疲病之态的，何况所说的蒹葭（芦苇）之类的植物呢？但是，工匠们拿着斧头来到山林里游看，一下子全砍掉了它们，用它们来做栋梁、桷杙、车轮、輹輗，粗细软硬，无不合乎功用，这就是所说的有损失就有增益，有失败就有成功，有苦难就有快乐了。 　　我的同伴秦少章，在我任太学官员时，就把他的文章送给我看，并忧伤地对我说：“这是我家贫穷时，奉大人之命而尽力创作的科举文章。”那时他率意而作的诗章散文，往往清丽奇伟，比那些举人的文章强百倍。元佑六年中举，调到临安任主簿。举子中举后该有些快乐了，但秦少章每次见到我总是不高兴。我问他的原因，他说：“我是世间的一个孤傲的读书人，本性不高兴的事不做，情意不相合人不去结交。饮食起居，举止言谈，不愿勉强自己而随从他人。今一旦为官，都失掉了自我而专去应酬他人。少时自由自在，真后悔（中举后）祸难跟着到来。当时我一个人要依靠父母抚养，现在则妻子儿女靠我养活，想不为官，又不能够。从今以后，我就像涂了漆却想除去一样了。”我劝解他说：“你为官前的日子，（就像）春夏的草木，而你备受困惑的现在呢，就像芦苇所遭受的霜冻。大凡人的本性就是只想求得安逸。（而）安逸，是天下人的大患呀。变迁现状值得珍贵。重耳不流亡在外十九年，就不能回国成就霸业；伍子胥不逃奔他国，就不能攻破郢都（复仇）。这两个人，当其羁旅他乡困窘忧患时，暗地里补益自己的短处，学会