禅生命和谐.docVIP

　 禅--生命的和谐 禅师从若干禅学故事的角度，剖解每个人头脑、心灵、欲望之间的关系，情、爱、欲之间的关系，指导我们首先要认识自己，求得自己的身心和谐，并追求与家庭爱侣的和谐、企业社团的和谐、自然与国家的和谐，获得一个成功的人生，助你实现“修身、养性、治国、平天下”的人生宏愿。开启我们生命与智慧的源泉，引导我们回归宁静、安详、自在的心灵家园。智慧来自于自我觉察和观照...　　果宁大师告诉我们，在商品经济的高速发展的今天，不要再不断一味地喂养那个难以喂饱的头脑乃至欲望，要对我们的心灵加以重视，让我们的心灵不断净化，重新获得属于我们生命的那份和谐...讲师：释果宁 中华传统文化研究会副会长释果宁法师，西藏工作八年，赵朴初学生，由原中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚剃度出家，在莆田广化寺由中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大和尚授比丘大戒。大师弘法于海内外，广受欢迎。目前大师以弘扬佛法禅学为己任，旨在帮助大家认清自己和人性，解脱痛苦和纠缠，寻求人生的智慧。《禅--生命的和谐》珍藏版 各集主要内容：第一集 理性、情感、本能三者在生命中的关系果宁曰：当你处在内外的冲突中，同时被撕得四分五裂，内心充满了压力、苦闷、孤独 ,感到身心疲惫，难以承受时，.首先要弄清楚怎么迷失的，是如何被撕裂的，只有把这个问题搞清楚了，才能找到解决的方法...“放下屠刀，立地成佛”--不是说杀人的屠刀，而是指执着这个念头，一旦放下就能彻悟...第二集 禅--需要与欲望的区别　需要是此时此刻的需求，是自然的需求；欲望就是你的欲念，向着未来在运动果宁曰：头脑是理性，要是过分的理性，缺乏心灵的感受和情爱，那么这种人是非常冷酷的...需要是此时此刻的需求，是自然的需求...欲望就是你的欲念，向着未来在运动，这就是欲望...尚若我们生命的能量都被欲望所消耗掉了， 忽略了这个可以满足的东西，那么我们终究不会满足，只因欲望是无法满足的...道可道 非常道名可名 非常名--老子《道德经》第三集 禅--男人与女人的和谐关系　“爱”是占有，“情”是享有果宁曰：现在的物质生活越来越丰富，但是幸福指数反而降低了，可见幸福的含义不是外面能拥有的，还是在于你心灵的感受...古人的智慧：“男”=田+力：用力量去征服土地“安”=宀+女：房子里有个女人就安定了“家”=宀+豕：房子晨养头猪，就是家了“婚”=女+昏：男人遇到女人昏头了，就结婚了“情”=心+青：人只要时刻有情，就会拥有一颗年轻的心果宁曰：“爱”是占有，“情”是享有，只要婚姻能够按照“情→爱→欲”的方向发展，那么家庭就会和谐美好...第四集 家庭和谐的要素　“丈夫”：一丈以内是你的夫！女人应该多绐自已的男人一些空间修身养性，治国平天下古人的智慧：“丈夫”：一丈以内是你的夫！女人应该多绐自已的男人一些空间“妻子”：妻子像孩子，男人对待自己的女人要像对待自己的孩子一样果宁曰：你真的想找到那份和谐吗？夫妻之间真的要找到长久的恩爱吗？我们不但要理解到古人给我们的这些智慧，而且要从中去不断的感受，最终找到那个和谐的钥匙...庭是这个社会组织的小单元，要是家庭和谐了，这个社会也就和谐了。知识就是智慧， 所以一个人想要拥有智慧，不但要拥有知识，更应强化对自我的认知。组建一个家庭或成就一番事业首先要把你的心性找到，看清楚自己...第五集 生命的和谐　心灵是慈悲和爱的源泉果宁曰：头脑 心灵、本能三者的相互包容相互接受，就产生了人的和谐。心灵是慈悲和爱的源泉...当一个人孤独，焦虑、无助时，不是别人忽略你，也不是社会抛弃你，而是你还没有绐自已的心灵找到家，即：宁静、安详、自在第六集　上善若水（一）水--可柔可刚；水--不变随缘古人智慧：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时节。”在禅者的眼中看来，每一个季节都非常的好，禅者懂得顺应，顺应自然、顺应天地的变化、顺应社会...果宁曰：当你需要表达你的情爱的时候，需要表达你对他人的关怀的时候，你要柔情似水；当你要断掉自己邪恶的念头，或是一些举止的时候，要像种决堤的洪水一样势不可挡，把它冲洗干净...水，因为它从来没有固执己见，它会顺应你，但是当它顺应你的同时，它却把你给改变了。仁者为什么没有敌人，并不是说天下没有人是他的对手，而是他根本就没有树立对手和敌人。倘若你还有对手，那只能说明你自己还有问题，还有障碍还没有超越...第七集 上善若水（二）水-居高居低皆平；水--无分别心果宁曰：当你事业、人生处于处于一个比较成功的状态的时候，要牢记“谦受益满招损”，要不断的提醒自己，我的这个成就来之不易。千万不要因为自己一时的得意，而断送了自己..