七年级语文下册《第5课 伤仲永》课件 新人教版.pptVIP

伤 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表达了作者对方仲永这样的神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情。 学习目标 1、熟读、朗诵课文，积累文言词汇。 2.理清文章脉络，了解借事说理、详略得当的写法。 3.感悟文意，认识后天教育的重要性。 谁能读准下列字音？ 邑 扳 谒 称 泯 卒 夫 还 注意下列语句的停顿 仲永/生五年 借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名 其诗/以养父母、收族为意 自是/指物作诗/立就，其文理/皆有/可观者 传/一乡秀才/观之 日扳仲永/环谒于邑人 余闻之也/久 其/受之天也，贤于材人/远矣 第一段重点字词句解释翻译 1、金溪民方仲永，世隶耕。 2、仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。 3、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 4、其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。 5、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 6、邑人奇之，稍稍 宾客其父，或以钱币乞之。 7、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 第二段重点字词句解释翻译 8、余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。 9、令作诗，不能称前时之闻。 10、又七年，还自扬州，复到舅家问焉。 11、曰：“泯然众人矣。” 第三段重点字词句解释翻译 12、王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤 于 材人远矣。 13、卒之为众人，则其受于人者不至也。 14、彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。 15、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 整体感知 探究主旨 品味特色 文章结构： 一、二段叙述方仲永从神童变成普通人的故事。 三段发表议论，表达作者的观点——后天教育对成才具有重要性。 抢答： 作者为何事而“伤”？ 作者为什么要详写仲永才能初露时的情形？ 造成仲永悲剧的原因有哪些？ 最后一段作者要告诉我们一个什么道理？ 有关学习的名言 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌 德 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！——高尔基 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫 铁杵磨针??? 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪（ǎo）方磨铁杵，问之，曰：“欲磨针。”太白感其意，还，卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。  第一部分：（1-2） （以叙事为主） 叙述仲永才能发展变化的三个阶段。 思路结构 第二部分：（3） 第一层：从“王子曰”到“不至也” 揭示了仲永才能泯灭的原因。 第二层：从“彼其”到文末 由仲永引申出天赋差的人如果 不“受之人”，结局将更可悲。 （以议论为主） 作者主要强调了后天教育对成才的重要性。 第一段写仲永之“奇”，交代了籍贯、身份、姓名、家世，忽有写诗才能，成名后的状况。第二段写他才能的变化。 本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。前两段叙事，最后一段议论。 叙事部分详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写此后的情况，先抑后扬，对比鲜明，表达了作者的惋惜之情；然后就事说理，提出作者的见解，画龙点睛，起了突出中心的作用。 你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？ 假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？ 假如你认为自己不是很聪明，读了文章后，又有什么感受和启发？ 车胤囊萤 胤（yìn，车胤，晋朝南平人）恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。 练笔： 以《方仲永的悲剧所想到的》为题，谈感受。 要求： 中心鲜明，层次清楚。 之 ①忽啼求之：它，指书具，代词。 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不　使学”、“环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，结构助词。 ⑤卒之为众人：语气助词，不译。  于 ①环谒于邑人：在，介词。 ②于舅家见之：在，介词。 ③贤于材人远矣：比，介词。 ④受于人者不至：被，介词。  其 其诗以养父母（ ） 其文理皆有可观者（