人教版八年级下册古文复习教学课件.ppt

牛刀初试 2、翻译下列句子 （1）风烟俱净，天山共色。 （2）急湍甚箭，猛浪若奔。 （3）负势竞上，互相轩邈。 （4）鸢飞戾天者，望峰息心。 通假字: 词类活用： 一词多义： 古今异义： 祗 分析文段一： 分析文段二： 分析文段三： 拓展问题： “千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。 第四段中乐有哪三中情境？ 本段中“乐”的三种情境是 一、禽鸟之乐； 二、游人之乐； 三、太守之乐。 第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前写好吗？ 滁人游说明百姓和乐，太守才能尽情享受这“山水之乐”，体现了文章“与民同乐”的主旨。 你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐？如何理解太守的“乐其乐”？ 滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声，有老人和孩子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安定富足，这是与太守的励精图治有直接关系的。太守是为此而乐。能与民同乐，也是他的政治理想。 作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？ “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“与民同乐”。 本文成语 醉翁之意不在酒 水落石出 觥筹交错 作者：岑参 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也 意有所及 每有会意 心思 意旨 情趣 语气词，于 莫得遁隐 忘怀得失 能够 得到的 领会 若夫日出而林霏开 表顺承 云归而岩穴暝 回去 聚拢 目似瞑 闭眼 昏暗 暮而归 野芳发而幽香 发闾左谪戍渔阳九百人 征发 开放 佳木秀而繁阴 蔚然而深秀者 秀丽 发荣滋长 风霜高洁 而年又最高 大 高爽 水落而石出 泻出于两峰之间 出来 显露 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼, 后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也. 表过渡 黄发垂髫 率妻子邑人来此绝境 与世隔绝 停止 临溪而渔,溪深而鱼肥, 酿泉为酒,泉香而酒洌, 山肴野蔌,杂然而前陈 者,太守宴也 表顺承 表并列 酿造 前者呼 前面 在前面(名作状) 摆放 宴客 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜, 觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 宴席（名） 借代 苍然暮色 深青色 苍老 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也 醉翁之意不在酒 （介词） 挂在（动） 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守谓谁，庐陵欧阳修也 离开 表转折 以……为乐 太守自谓也 称 为，是 下列句中的“乐”字的含义分别是什么？ 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知太守 之乐，而不知太守之乐其乐也。 乐趣 乐趣 乐趣 以……为乐 快乐 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间。 山水之乐，得之心而寓之酒。 醉翁之意在于山水。 乐于心而寓之酒也。 品味以下四句话表达效果有何不同 本文都写了谁的“乐”？ 禽鸟乐、滁人乐、众宾乐、太守乐 负者歌于途…… 从太守游而乐、宴酣之乐 山水乐、宴酣乐、乐民之乐 袁宏道 燕地寒 花朝节 辄返 廿二日 倩女之靧面 脱笼之鹄 浅鬣寸许 罍而歌者 红装而蹇者 呷浪之鳞 以游堕事 恶能无纪 髻鬟 yān zhāo zhé niàn hú jì huán huì liè léi jián huī xiā wū 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。 如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。 始知郊田之外未始无春。 而城居者未之知也。 / / / / / / / / / 于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。 山峦