关于干栏建筑历史传承与延伸思考.docVIP

关于干栏建筑历史传承与延伸思考 　　摘要:本文对干栏建筑进化进行了较全面的分析,力图通过对干栏建筑的历史、传承与延伸的思考,展示出民居建筑的发展以及原理的运用。干栏建筑折射出建筑的整体发展对开创新的城市环境模式,带动社会文化的发展具有一定意义。 　　关键词:干栏建筑;架空;服务空间;缘侧空间;高架桥 　　中图分类号:TU241.5 文献标识码:A 　　 　　学建筑的人基本上都知道“干栏建筑”,它是住宅建筑形式之一。“干栏建筑”又称高栏、阁栏、麻栏,分两层,一般用木、竹料作桩柱、楼板和上层的墙壁,下层无遮拦 ,墙壁也有用砖、石、泥等从地面砌起来的。屋顶为人字形 ,覆盖以树皮、茅草或陶瓦,上层住人,下层用作圈养家畜或置放农具(如图1)。此种建筑可防蛇、虫、洪水、湿气等的侵害,主要分布在气候潮湿地区。 　　古代中国南方盛行干栏式建筑。距今7000年前的浙江余姚河姆渡遗址中的木构建筑是发现最早的干栏式建筑。在云南、四川、贵州、湖南、江西、广东等地的考古发掘中 ,也发现过不少陶制或铜制干栏式建筑模型(如图2)。今壮、傣、布依、侗 、水等族住房建筑形式即由此发展而来。此外,西伯利亚、东南亚、美洲、大洋洲、非洲的一些地区也有干栏式建筑。 　　从过去到现在,我们依旧可以寻找到传统的民居形式,并且可以看到由“干栏”形式进化而成的多种建筑以及城市模式。对于干栏建筑的历史、传承与延伸,引发了笔者的思考。 　　 　　一、干栏建筑的形成因素 　　 　　住宅是人类生活的容器,而一种住屋模式的起源、形成和演变的过程,往往与自然环境、社会环境、人文地理环境和观念意识等因素是密不可分的。它所反映的也恰恰就是这些因素的集合体,并且与他们相辅相成,共同演化变迁。 　　(一)地理因素 　　关于干栏建筑的古代文献记载有很多,比如在《唐书 南蛮传》里提到:“南平獠东距智州,户曲千余,多瘴疠,山有毒草,沙风,蝮虫,人楼居,梯而上,名为干栏。”从这段话语中,我们就可以找到关于干栏建筑形成的地理因素的一些共性。在古代恶劣的环境下,人们要面临毒虫猛兽的侵害、攻击,上湿下热的热毒和瘴疠,于是人们选择架空之楼以避开这些不??条件。另外,有些地区周期性的洪涝灾害也是它形成的重要原因之一。于是人们把房屋建造于距离地面一定高度上,并采用一些有机的材料,如木材、竹子、桔杆等修建,以避免洪涝、湿热、虫害等自然的侵害。 　　(二)人文社会因素 　　文化人类学研究的对象是人类创造的一切文化成果,研究和揭示人类文化的起源、发展、特质、变迁及其原因。传统建筑作为一种文化载体,包含着物质文化、行为文化和观念文化三个层面,物质文化是建造的条件和前提,行为文化是关乎创造手段与实现过程,而观念文化则会对建筑的构成、空间等方面产生影响和制约。 　　自然环境是常量,生产方式是变量,而农耕文化也深深反映在建筑中。在诸如云南、贵州等这样的地区,伴随着原始的信仰和宗教习惯形成了一系列的火塘文化、文化禁忌和独特的装饰手法等。这些文化因素融合在建筑里,便形成了干栏建筑独特的风格。干栏的一个特点就是上以自处,下蓄牛豕,将生产、生活集中在一起,同时以火塘为中心,围绕它起居、生活。 　　在生产力水平比较低的情况下,人们用简单的类似于手工艺编制的手法来编织竹子做成墙体等围护结构,用绑扎等方式来搭接木梁,充分展现了人类的智慧。 　　(三)社会家庭因素 　　日本的学者毛石直道在他的《住屋空间和人类学》里指出了社会结构、精神结构、文化接触对住宅空间会产生的影响。社会结构和家庭结构的变化,势必会对住宅的空间范围、形态、组成方式造成深刻的影响。比如在母系社会和父系社会里,干栏建筑的空间组成就有一定的区别。主要体现在建筑内部空间大小、方位、序列的变化上。 　　很多干栏建筑也体现了家族的观念,共有的思想。象基诺族的房屋,采用双排房、双走道的组成方式,把火塘放在中间,每户都拥有一个独立的火塘。那么,在这个公共的空间里,人们利用火塘进行炊事、交谈、取暖等行为,也大大方便了每户之间的日常交流,而比较私密的家庭内部的活动则互相不干扰。这种原始的共享的居住模式,对现代的居住方式也有很好的启示。 　　 　　二、干栏建筑的特点 　　 　　(一)形态与建造 　　干栏式为中国南方民族房屋建筑形成,其特点是“上以自处,下蓄牛豕”。在干栏式中,竹楼主要是体现在云南傣族住房里,而在贵州各民族则以木楼居多。这种木楼,又大多建造于山区坡地之上,根据地方的特点,建成吊脚楼,即在斜坡处开台阶,前台撑柱(吊脚),底层关养牲畜、堆放农具柴草,上层人居,如是三层,顶层则用于堆放粮食和杂物。 　　干栏建筑中有一种很独特的形式,就是我们称之为“千脚落地”的房屋。 　　怒江大峡谷,处于横断山脉中心地段,谷底是滔滔江水,上面是看不到