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马克思主义新闻观教程复习资料 第一部分：马克思和恩格斯的新闻传播思想 新教伦理及其和马克思的传播观的关系 答：新教伦理是由德国社会学家马克思·韦伯提出的理论，是其基本教义所涵盖的基本伦理观念，宗教虽有很多派别，但在教义方面有三个共同原则：一为因信称义，二为信徒人人可称为祭司，三为《圣经》具有最高权威。 马克思深谙宗教传播的彼岸特征和传播心理，加丄新教的天职意识和救赎意识，直接影响了马克思的传播观。马克思主持《莱茵报》的编辑方针之一，就是传播新教精神。文艺复兴动摇了封建君权统治的基石，而新教改革则震撼了传统神权的统治基石，尽管新教仍然是宗教。 “交往”的概念在马恩思想体系中的解释 第一，内涵包含两词全部能指，即它们可以指团体、个体间的物质交流、信息交流，也指社会、民族、国家之间的物质交往、精神传递，甚至包括男女间的性爱。 第二，将物质交流、精神交流合二为一的考察，认为：交往的概念是与生产力、生产关系、社会历史发展、社会形态等概念联系起来考察问题时使用。因而，获得了相当宏观的交往和传播理论。 第三，交往关系和社会关系有部分重合，但不完全等同，交往关系的内涵更为广阔。 马克思、恩格斯从事新闻工作的特征。 他们所服务的媒体绝大多数是大众传媒，而不是单纯的政党报刊和工人报刊。 第一，受众的认知一大众为主。因此，视野开阔，更注重一般媒介的社会特征和他们作为信息交流中介的作用，符合传播学规律。 第二，站在媒体的角度，分析报刊和其他社会性交流媒体的发展趋势较多。 第三，对职业性新闻传播的业务思考，深刻在行。 第四，办党报的基本思想是通过政治上的成功达到经营上的成功。 马克思、恩格斯人生与其新闻传播思想的关系。 马恩的人生 文化教育背景 马恩能够成为马克思主义新闻学的奠基人，除了时代为他们提供的经济政治动因，还依赖于他们刻苦钻研人类创造的全部知识、具备全面的合理的知识结构。良好的家庭和学校教育，对马恩思想的成长有着重要的作用。 新闻工作经验 马恩一生亲手创办与主编的报刊有4种，协助创办并参加编辑的有5种，直接影响办报方针并给予各种形式的支持得有10种，此外，还为60余家报刊撰写稿件。 马恩的新闻活动分为这样几个时期：以《莱茵报》为中心的报刊活动，形成了马恩早期报刊思想，这种思想和核心是革命民主主义文化范畴的人民报刊与自由报刊的思想。以《新莱茵报》为中心的报刊活动，形成了马恩成为共产主义者以后即成熟阶段的报刊思想，这种思想的核心是工人报刊思想，同时关于党报思想的若干原理和原则也开始提出。以《社会民主党人报》为中心的报刊活动，是马恩党报思想形成的时期。 马恩的传播与新闻思想 “世界交往”的观念 关于未来社会的预见：①社会生产结构将以信息和服务业为主；②劳动力结构发生变化，劳动中智力的支出将超过体力的支出；③资源结构发生变化，知识生产力成为社会财富增长的极其重要的资源；④科学的组织和决策机构处于社会的中心地位。 对电子媒体（当时仅有电报）本质的认识：用时间消灭空间一一“电报已经把整个欧洲变成了一个证券交易所；铁路和轮船已经把交往手段和交换的可能性扩大了100倍”。 对民族交往的认识：以全人类的发展为衡量标准。 对新闻的认识 变动产生新闻 新闻的层次变化 新闻实效。马克思：“报纸的一般性质——经常的战斗准备，对于急需报道的耸人听闻的当前问题的热情关心。” 对新闻真实性特点的认识：“报纸的有机运动”。 报纸是工人的必要生活资料 党报思想 不同背景下报刊和“人民”的关系 报刊和人民关系的重要性 人民报刊的含义：真正的报刊就是人民的报刊；人民报刊是面向社会的伟大报刊。 报刊的社会性质要求它必须与“人民”保持密切的联系，这种联系不同于报刊与权力组织的关系。报刊可以选择站在权力组织一边或者其对立面，但拥有最大多数的读者，得到他们的承认才能生存，这是没有选择余地的。在这个意义上，现代市场经济形成过程中报刊的发展永远伴随着人民的承认，这种报刊和人民之间的天然联系，恩格斯把读报作为了解当前人民状况的一种途径。 “一般的公正” 即任何一家英国的报纸（无论他的派系如何）都不敢违背的这种公平，即在报到新的事实、新的争议时，报刊所能保持的一种形式上的公平姿态，即客观报道，完全立足于事实，只引用事实和直接以事实为根据的判断。 6、世界概念构成的基础及原因。 基础：马恩完全可以摆脱狭隘祖国影响，从世界的角度观察问题。 原因：①安身之要件——所处的生活环境。居无定所及流亡的生活条件是他们获得了世界公民的精神归宿，而世界公民的身份背景致使他们丧失了祖国，但也摆脱了祖国相对狭隘的文化影响。特别适于研究传播这类人类社会共同现象。 ②立命之要件——所持的意识形态。他们持现代工人阶级的意识形态，工人阶级无国籍、无生产资料以及鲜明纪律性的特点，决定了他们具备不分国籍和以人类解放为目标的特征。