一、中国古代文论概说.pptVIP

中国古代文论 教材: 1、郭绍虞主编:《中国历代文论选》 2、王运熙、顾易生主编:《中国文学批评史》（上、中、下） 第一讲 绪论：中国文学批评概述 中国文学批评史学科的发展 中国文学批评史的研究范围与理论构成 中国文学理论与批评的民族特色 中国文学批评史学科的发展 中国文学批评由来已久，早在先秦时期就已经萌芽，经过两汉、魏晋南北朝的发展，到明清已蔚为大观。研究中国文学批评和理论的学问，如果选择一个更贴近中国传统学术的话语，则可称为“艺文学”。这是东汉时期兴起的学科，由班固所倡导。班固有《汉书·艺文志》一卷，研究中国传统学术，记载中国古代典籍，其范围包括传统经学、子学、史学、诗赋等内容。 中国文学批评史学科的发展 中国文学批评成为一门独立的学问并赋予其科学内涵的时代是二十世纪初期。陈钟凡、郭绍虞、朱东润、方孝岳、罗根泽等老一辈学者是这一学科的开拓者。1927年，陈钟凡出版了我国最早的一部《中国文学批评史》。1934年，郭绍虞先生出版了《中国文学批评史》一书，对这一学科的研究对象、理论内容、理论框架作了较为详尽的描述。1936年，出版了方孝岳的《中国文学批评》。尔后，朱东润出版了《中国文学批评大纲》，罗根泽出版了《中国文学批评史》。乃至今天，中国文学批评史发展成为一门最能代表中国古典文学理论特色的学科，被教育部列为大学中文系的教学科目。 中国文学批评史学科的发展 中国文学批评史自郭绍虞先生创立以来，又被称为中国古代文学理论发展史或中国文学思想史，研究的虽然是史的范围，但是，并没有忽略其作为文学理论的理论品性。 中国古代的文学理论，是古代文学家、理论家对文学艺术的最基本的看法和鉴赏批评，是古代文学家、理论家对文学艺术创作和批评的最基本的理论总结。和现代的文学理论比较，中国古代文学理论的形态是古典的，而理论组成没有什么特别。 中国文学批评史学科的发展 中国古代文学理论发展分期: 郭绍虞先生将之分为演进、复古、完成三个时期。从周、秦至南北朝，是文学理论与批评观念的演进期；从隋唐至北宋末，是文学理论与批评观念的复古期；南宋金元至现代（1919年“五四”时期），是文学理论与批评观念的完成期。 中国文学批评史学科的发展 郭绍虞：“文学观念之演进与复古二时期，恰恰成为文学批评分途发展的现象。前一时期的批评风气偏于文，而后一时期则偏于质；前一时期重在形式，而后一时期则重在内容。所以这正是文学批评之分途发展期。至于以后，进而为文学批评之完成期，则一方面完成一种极端偏向的理论，一方面又能善于调剂融合种种不同的理论而汇于一以集其大成。由质言，较以前为精确为完备；由量言，亦较以前为丰富为普遍。”（《中国文学批评史》） 中国文学批评史学科的发展 张少康分为五个时期：1、先秦——萌芽时期；2、汉魏六朝——发展成熟期；3、唐宋金元——深入扩展期；4、明清——繁荣鼎盛期；5、近代——中西结合期。 中国文学批评史的研究范围与理论构成 中国文学批评史的研究范围：大而言之，是自先秦至清代的文学、历史、哲学、宗教等著作。从文学这一方面具体而言，包括专门的论诗、论文著作（如诗话、词话等），文学作品及其序言、后记、评点、笺注等。有的文学作品本身就是优秀的文学理论。 在中国文学批评史上，出现了几种特别的理论与批评样式，那就是诗话、词话、评点、笺注。 中国文学批评史的研究范围与理论构成 欧阳修的《六一诗话》是中国文学批评史上的第一部诗话，那是他知颍（任颍州军州事）时期的创造 。欧阳修知颍时曾经号称“六一居士”。所谓“六一”，按照欧阳修的说法，“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，以吾一翁，老于此五件之间，是岂不为六一乎？” 中国文学批评史的研究范围与理论构成 诗话、词话:诗话和词话的批评形式都是学习经典、脱胎换骨的产物，说到底，仍是语录体，缺乏严谨的构思和理论说服力。这是诗话、词话的严重缺陷，直接阻滞古代文学理论与批评的深入。 评点、笺注：中国古代出现了评点和笺注的特殊批评形式。所谓评点就是在阅读的过程中进行评论，表达自己的看法，这些看法可以囊括所有的问题，如艺术技巧、人物形象、思想情感等。评点的形式有眉批、行间夹批、行文评述、回前总评、回后总评、全书总评等。所谓笺注是对作品的注释，在注释中包含着一些文学和美学的观念。 中国文学理论的理论构成 1、文学创作论 文学创作论是文学理论的一个重要组成部分。它是从整体着眼，对文学创作的性质、规律、特征等进行形而上的理论总结。文学创作论研究的主要内容是创作动机问题、情感问题、艺术思维以及谋篇、布局、语言等问题，而研究的重点应该是创作心理，因为，无论是动机、情感还是艺术思维都涉及心理问题。 中国文学理论的理论构成 情感：关于文学的情感问题，中国古代形成了“言志