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陋室铭 唐 刘禹锡 安徽和县刘禹锡陋室 安徽和县《陋室铭》碑亭 商汤盘铭: 苟日新,又日新,日日新。 古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种用韵的文体。是古代散文的一种。请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是___。 名 灵 青 丁 经 形 亭 铭: ing 作者简介 刘禹锡 (772—842),唐代文学家, 字梦得。 洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。关心社会实,忧国忧民。选自《刘禹锡集》 2、背景简介 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 给下列红色的字注音 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 xīn hóng rú tái dú 调素琴 tiáo 3、字词句疏通 陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛/庐,西蜀/子云/亭。孔子/云:何陋/之有? 二、解释下列字词: 名: 出名,有名。 德馨: 惟,只;馨,指品德高尚。 鸿儒: 博学的人。鸿,大;儒,旧指读书人。 白丁: 无官职的平民。这里指没有什么学问的人。 金经: 指佛经。 丝竹: 丝,指弦乐器;竹,指管乐器。这里指奏乐的声音。 案牍: 指官府的文书。 何陋之有: 应为“有何陋”, 译为“有什么简陋的呢?” 之,宾语前置的标志; 山不在高, 有仙则名。 山不一定要高,有仙人就有名; 水不在深, 有龙则灵。 水不一定要深,有龙就显得灵验。 斯是陋室, 惟吾德馨 苔痕上阶绿, 草色入帘青。 谈笑有鸿儒, 往来无白丁。 说说笑笑的是博学的人, 来来往往的没有平民。 可以调素琴,阅金经 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 可以弹琴, 阅览佛经。 南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? 孔子说:“有什么简陋的呢? 1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 2、斯是陋室,惟吾德馨。 3、苔痕上阶绿,草色入帘青。 4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 5、可以调素琴,阅金经。 6、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 7、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1、名 2、灵 3、斯 4、是 5、惟 6、馨 7、鸿儒 8、白丁 9、调 10、素琴 11、金经 12、丝 13、竹 14、乱 15、劳 16、案牍 17、形 18、何陋之有? 19、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 * *
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