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历史大题及答案
1、自古以来,我国民间十分重视修订家谱。阅读下列材料:
材料一 家谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种,其内容之丰,价值之高,很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。
材料二 在现代的侨乡家谱中,都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍,这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据,也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。
有人对福建省的家谱资料进行研究,了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因,他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。
材料三 梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“欲考族制组织法,欲考各时代各地方婚姻平均年龄,平均寿数,欲考父母两系遗传,欲考男女产生两性比例,欲考出生率与死亡率比较……等等无数问题,恐除了族谱家谱外,更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。
请完成:
1.依据材料一,并结合所学知识,简析我国民间重视修订家谱的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。(10分) 2.依据材料二并结合现实,分析家谱在当今的作用。(5分) 3.依据上述材料,说说如何辩证地看待家谱的学术价值。(3分)
答案:(1)主要原因:受宗法制的传统影响,中国人重视血缘和家族观念;小农生产方式的影响;彰显家族声誉,弘扬传统美德。(6分) 作用:凝聚亲族;弘扬正统观念;规范人际社会关系;巩固统治。(4分) (2)作用:有利于增强中华民族的凝聚力;有利于团结广大海外侨胞;有利于实现和巩固国家完全统一。(5分) (3)家谱是中国特有的文化遗产;可以拓展史料来源;家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值。(3分
材料一 东汉桓帝、灵帝时的童谣说:举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第(门第)
良将怯如鸡。 --《中国通史》
材料二(唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:天下英雄,尽入吾中矣。 --《唐摭言》
材料三 仔细观察下列图片
图一 宋人殿试图 图二 明代科举作 图三 清代科举落第者
弊衣衫 著名文学家蒲松龄
材料四 北宋在沿袭隋唐科举制的同时,严令举子不得谢恩于师门,不得称主考官为恩师,也不得自称门生。举子一旦考取,即不再经吏部考试而直接授官。对录取名额,也屡有增加,后来甚至规定按考生总额十一比数加以录取,并成为定制。
--《中国古代史》
材料五 丐大业文人弃掷案头!此书与功名进取毫不相关也。
--[明]宋应星《天工开物?序》
(1)材料一反映了什么选官制度?根据材料说明这一制度受到抨击的原因(不得摘抄原文)。
(2)根据材料二和所学知识,简要分析唐初的科举制起到加强中央集权作用的原因。
(3)根据材料三中的图一和材料四,归纳北宋科举制发展的特点。
(4)材料三中图二的现象产生的主要社会原因是什么?
(5)材料五和材料三中的图三反映出明清时期科举制出现了何种现象?
答案 (1)察举制度。推荐的人才名不副实并出现腐败。
(2)庶族地主得以参与政权,扩大了统治基础;选拔人才和任命官吏的权力集中到中央。
(3)严格科举考试程序,殿试成为定制;采取防止考试舞弊的措施;录取名额比唐朝大大增加。
(4)科举入仕成为知识分子的唯一出路,迫使一些人铤而走险;命题的僵化及八股取士的方式为科场舞弊
提供了可乘之机。
(5)明清时期科举制度逐渐腐朽,考试内容脱离实际(或答明清时期科举不能真正选拔有才之士)
、阅读下列材料:
材料一 丞相者,朕之股肱,所与共承庙宇,统理海内,辅朕之不逮,以治天下也。
——《汉书?孔光传》
材料二 以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量、宰相筹划,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一人之虑也。——《贞观政要?政体》
材料三 明太祖认为:“自秦以下,人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君者,其故在擅专威福。”
材料四 废丞相后与丞相地位近似官职的基本职权情况表
请回答:(1)根据材料一、二,概括丞相的主要作用。(3分)
(2)根据材料三,分析明太祖废除丞相制度的主要原因。(2
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