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新马克思主义对社会弊病的若干主张 　　[摘要]新马克思主义者从不同视角分析当代世界的各种弊端，密切关注世界的现实问题，并灵活、科学地运用不同流派进行分析论证，创新性地提出了应对策略，他们主张全球广泛合作，共同应对生态危机，关注社会经济发展，进行理性消费，尊重文化多元化等。 　　[关键词]新马克思主义世界弊病批判主张 　　 　　新马克思主义产生的背景 　　 　　20世纪早期，卢卡奇、葛兰西等人提出了新马克思主义的理论，经过30年的发展，在20世纪中叶形成一种重要的思潮。20世纪新马克思主义的诞生，与当时的历史情况有着紧密的联系。从马克思主义诞生到20世纪，马克思对在西方建立社会主义国家的预言并没有实现。面对西欧日益发达的工业社会，无产阶级革命显得更加渺茫，马克思主义者对社会主义革命的前途和命运感到迷茫，甚至对马克思主义产生怀疑。同时，国际社会日益动荡，国际关系同益复杂，有识之士对西方工业社会表现出忧患意识和社会危机意识，开始反思工业文明、科学技术的快速发展带来巨大的物质财富和物质生活的同时，反而把人类推进整个精神世界的极度空虚和伪善中。面对这种困境，西方一些共产党人开始重新解读马克思主义，在新的历史条件下研究马克思主义，诞生了以卢卡奇、科尔施、葛兰西为代表的新马克思主义者。随着经济全球化和新的历史条件的不断变化，新马克思主义蓬勃发展，对现代社会产生深刻影响。 　　 　　新马克思主义对现实世界弊病的批判性认识 　　 　　新马克思主义对全球化问题的认识。经济全球化极大促进了生产力的发展，但是新马克思主义者同时指出西方经济发达国家利用经济全球化的策略对发展中国家进行剥削的现实。经济全球化导致发达国家越来越富，而发展中国家的债务日益加重，不断加大发达国家和发展中国家之问的差距，使全球性的问题日益严重。经济全球化引起当代新马克思主义者共同的关注。以吉登斯、亨廷顿等人为代表的新马克思主义者，从全球化的概念实质、全球化的现状与前景和全球化带来的挑战等角度进行了分析研究。 　　新马克思主义对生态危机问题的认识。而对一方面人类越来越富有，创造出愈来愈多的财富，另一方面人类又面对着日益加速的物种灭绝、日益严重的环境污染等威胁全球的困境。新马克思主义各流派纷纷关注生态问题，指出人类面临的生态危机的根源是资本主义制度，并提出了以实施基层民主和实行整体化管理的解决方式，力求构建一个生态和谐、社会公平的未来社会。 　　新马克思主义对异化消费问题的认识。新马克思主义各流派立足于当代社会环境，在国际政治经济秩序中由美国一极向世界多极发展的演变道路中，对存在的障碍和困难进行理性批判和分析，其中之一就是异化消费。20世纪80年代初，新马克思主义的生态社会主义流派从社会生态的角度分析了资本主义引发的种种危机，第一次提出了异化消费理论，并指出资本主义制度本身导致了异化消费现象，使资本主义国家在政治经济文化等各方面涌现异化，造成危机。新马克思主义认为广告消费、一次性消费及独我消费等是异化消费现象的主要表现，并导致加剧经济的恶性循环、社会矛盾激化以及人类价值观念的严重扭曲等种种社会危害。针对资本主义社会的异化消费问题，新马克思主义的生态社会主义流派提出了绿色消费、文明消费和公平消费等消费观，对当代社会产生了广泛的影响，具有重要的现实意义和价值。 　　新马克思主义对文化批判问题的认识。新马克思主义又被很多人称为批判理论，可见批判理论是新马克思主义的重要组成部分。新马克思主义的批判理论流派较多，关注的领域较广，但是艺术、文化和大众传媒是新马克思主义的共同关注的领域，有着共同的研究主题。 　　20世纪经历了现代工业带来物质财富极大丰富和人与自然关系的恶化以及人的异化等负面效应，现代两方人本主义、后现代主义及新马克思主义等文化思潮对现代人的这一境遇从多方面进行了剖析和批判。新马克思主义的批判以马克思的异化理论为出发点和基础，官僚体制、意识形态、理性等从文化层面上进行了批判，从不同角度进行了探讨，引起国际社会的极大关注，使各国主动进行各种不同文化之间的交流和沟通，极大地促进了国际关系的和谐。 　　新马克思主义对资本主义、社会主义问题的认识。一是新马克思主义对资本主义问题的认识。新马克思主义对资本主义制度的批判是其理论内容的核心。新马克思主义诞生于资本主义国家内部，其深刻体会到资本主义社会的种种弊端，并无情、彻底地对其进行了揭露和批判，特别是揭露了西方发达社会在物质极大丰富的背后是人性的丧失、感情的空虚以及价值观的扭曲等现象。 　　二是新马克思主义对社会主义问题的认识。在20世纪的不同历史时期，新马克思主义均面对着一个共同的世纪性的主题，即西方发达国家无产阶级革命的可能性和西方发达国家社会主义道路的究竟如何，特别是无产阶级理论和社会主义发展的新理论。