浅述建党前期俞秀松对开展工人运动思想认识.docVIP

浅述建党前期俞秀松对开展工人运动的思想认识 　　中国共产党建党前期,俞秀松为了改造中国社会,积极从事工人运动,并在实践中对如何开展工人运动有了逐步的思想认识。 　　 　　一、从俞秀松撰写的《浙江新潮》发刊词,分析他早期对开展工人运动的几种思想认识 　　 　　1919年五四爱国运动爆发后,俞秀松在浙江杭州第一师范学校积极开展宣传新思想新思潮的活动。在此期间,他同进步学生创办了《浙江新潮》周刊,并在该刊发刊词中提出了对开展工人运动的一些设想,这些设想反映了俞秀松早期对开展工人运动的初步思想认识。 　　1919年11月1日,俞秀松在《浙江新潮》周刊发刊词中阐明:“自由、互助、劳动三种条件,都是人类所很喜欢的,很自然的,很有用的;就是人类所最需要的。”“我们不能得自由、互助、劳动的缘故”,就是有“种种束缚、竞争、掠夺的有形(像一切制度)无形(像学说、习惯等)的东西”来???碍我们。我们要破坏一切“风俗、习惯、宗教、法律的主张”,要打破“政治、经济的制度,家族、国家的组织”,重新来“建设自由、互助、劳动的社会”。俞秀松当时认为,只有废除一切“政治、经济的制度”和“家族、国家的组织”,重新建立“自由、互助、劳动的社会”,才能够使人类获得“生活的幸福和进化”。俞秀松当时对“自由”的解释是:“只受我良心的支配,不受我以外的种种羁缚”,其意思就是要提倡个人自由和个性解放。他对“互助”的解释是:“人类和人类,你帮我,我帮你,大家帮助,没有彼此的疆界,没有诈虞的行为”,就是要倡导人类道德精神的自然美。他对“劳动”的解释是:“大家都要尽量发展自己的能力,做有益于社会的事业,去给别人精神物质上需要的东西”,就是强调只有通过劳动,才能使人们不做坏事,只做有益于社会的事,从而使人们都成为善良的好人。①用个人自由和互助劳动的方法来改造社会,这是当时无政府主义者在知识界宣扬的一种开展劳工运动的理论。五四运动前后,无政府主义者强调劳动是人类道德精神天生善和美的具体表现,并认为知识青年可以不受任何纪律和法制的约束,通过个人绝对自由的互助劳动运动,就能够在人类实现“正义”、“平等”、“自由”的原则,同时也能够在中国废除剥削制度,消灭强权和阶级。②显然,当时俞秀松也接受了无政府主义者鼓吹的这种劳工运动的观点。 　　俞秀松还在《浙江新潮》周刊发刊词中阐明:改造社会的责任应该由劳动者担任,“凡智识阶级里面觉悟的人,应该打破‘智识阶级’的观念,投身劳动界中,和劳动者联合一致”,“智识阶级”和“劳动者”联合起来,对内可以增加互助的利益,对外可以用温和或激烈的方法抵抗阻力。③五四运动爆发后,中国工人阶级在这场运动中显示了伟大的力量,充分表明了劳工对推动社会进步的重要作用,“劳工神圣”的口号也由此在知识界叫响。对此,俞秀松也有同感。因此,他在发刊词中提出了改造社会的责任应该由劳动阶级来担任的观点。俞秀松当时还认为具有思想觉悟的知识分子和劳动者联合起来后,“对外可以用温和或激烈的方法抵抗阻力”,其意思就是用“温和或激烈的方法”来改造社会。俞秀松当时设想“温和的改造社会”的方式是:要依靠青年学生去教育劳动者,“劳动者因为没有受教育的机会,不识文字的人尚居多数”,因此“教育劳动者实在是他们最重要的责任。”④同时还认为改造社会是用逐步推进的方式,“将来由浙江而全国,而全世界,同人等当尽力去做的”。⑤五四运动后,知识界有许多人认为,改造社会“是渐进的,以普及教育作和平的改造运动”,“教育是作改造事业的工具,做解放运动的利器,离开教育便不能讲解放,讲改造,因为教育是万能的”。⑥同时还认为改造社会可以一个地区一个地区逐步地进行改良。因此,俞秀松设想的温和的劳工运动的方法,同当时知识界普遍存在的改良主义的思想认识是一致的。俞秀松在《浙江新潮》发刊词中还提出用“激烈的方法”去改造社会,但他没有阐明用怎样的激烈方法。根据这期《浙江新潮》创刊号转载的日本《赤》杂志上的一幅“社会新路线图”――革命、解放、共产,最终到达BOLSHEVIKI(布尔什维克)的一条路线,⑦我们可以从另一个侧面来证明,俞秀松当时提出的用“激烈的方法”来改造社会,可能受到了俄国十月社会主义革命的思想影响,他朦胧地意识到,通过开展工人运动,用无产阶级革命的手段,来达到改造中国社会的目的。俞秀松的这个设想在他1930年1月1日所写的《自传》中得到了印证,他在《自传》中回忆:“当时我还无法分清什么是共产主义、什么是无政府主义,什么是工会等,以及它们之间的不同。对我来说,这一切都是能拯救人类的东西。”⑧同时也充分印证了当时许多进步青年对社会主义的一种朦胧向往,瞿秋白在回忆“五四”运动前夕自己的思想状况时提到:当时对于社会主义学说的了解,有如“隔着纱窗看晓雾,社会主义流派,社会主义意义都是纷乱,不十分清晰的”。⑨ 　　俞秀