晩明时期の女性役者.docVIP

晩明時期の女性役者 一、はじめに 　中国の晩明時期は演劇がとてもはやってる時代である。中国演劇発展史からみると、この時期は第２番目の演劇の黄金時代といえるだろう。優れた役者達が一杯出てきて、晩明の劇壇に大きく貢献する。この時期に、舞台で上演する役者達もう専門化になり、つまりプロ役者のかたちとして、芝居をやってることである。プロ役者達の中に少なからず女性役者もあらわれてる。そのプロ女性役者はみんながプロ男性役者に負けないように優秀な演技力を持ってる。しかし、男性役者に比べると、女性の方が社会の方から重いストレスを受け、立場について、難儀になることがさらに多い。この難しい社会環境の中に身を置くが、彼女達はいろな困難を乗り越えて、素晴らしい成果を明の演劇史に残す。本論文は主に晩明時期のプロ女性役者を状況を考察しようとすることなので、個人の家班における女性役者を略して論じないつもりである。 二、晩明の演劇状況について 晩明時期において、手工業の成長しつつ、商品経済がすでによく発展された。都市市民は裕福になると、はじめにじばじばレイジャの生活に興味を持つことになる。そこで、よの習わし享楽を追いかけてるような世界の中に、小説と演劇の発展するために、折よく非常によい環境を提供できる。このきっかけにして、万暦時期（1573-1619）から、演劇に流行することがいまだになかったことになる。プロの戲班がだんだんにふえっていって、演劇の活動も以前より頻繁に行われてる。 このような演劇に無性に夢中になる時代に、晩明の人々の普段の生活が演劇にしっかり結びつくことである。中秋の日とか清明の日とか、あるいは寺のまつりとかがあくまでも演劇を上演し、庶民の生活にしみ込んでる。演劇が盛んでるおかげで、みんなはある程度演劇のことがよく知っている。演劇を観賞してる観客は少しなくても、一つ、二つくらい曲を歌えるし、それだけてはなく、プロ役者達にまけないような素晴らしい演技と歌の技巧を持ってる観客もいる。つまり、アマチュアの役者として、演劇を趣味してる観客も結構いることである。観客は素人ではないからこそ、もちろん役者の舞台でのパフォーマスに対して、さらにこだわり、決していい加減にまけてくれないはずだ。明末に競争が非常に厳しい劇壇で、大勢な役者達に一人前になりたいなら、必然的に一生懸命時間をかけ、自分の芸をますます工夫するようになる。しばしば役者という仕事に専念し、専門意識を持ち、プロの役者として、このような役者はぞくぞくと現われてる。そのかなり多いプロ役者達の中に、プロ女性役者の数量も少なくである。続いて、この時期のプロ女性役者を論じたいとおもう。 ニ、プロ女性役者の現われ この部分は晩明時期、プロ女性役者が現われる時点について、討論しようと思う。女性役者といったら、もちろん始めに演劇が発展してるうちに、もう現われた。また、元代のとき、元雑劇を上演した役者の中に女性役者もいたのはいうまでもなく、しかし、この女性役者達がほとんど専門的役者ではない。すなわち、他の仕事を持ってたということである。元代の女性役者達のために、わざわざ彼女達個人のストーリーを記録され、夏庭芝の「青楼集」から見れば、すぐ分る。「青楼集」の中に記録された女性役者は、少なくない人が芸妓とか歌姫とか、そのような他の身分が持った。上演することは彼女達にとって、様々な持っていた芸のうちに、ある一つの芸である。したがって、彼女達はプロの役者というより、プロのエンターテイナーという方がさらに相応しいと思う。続いて、明代に入ると、北部にではまだ雑劇を上演されてる。南部にでは、もともと、南宋の末から生れてきた南戯という劇種の歴史があったので、この時期に、南戯既に南のところで流行ってたことになる。明初に、南戯を上演する場合で、昔の伝統的しきたりのままで、役者はおそらく主に男性役者がやってる。芝居の女性役（旦角）も男性役者で演じる。明初の人、陸容の「菽園雑記」には南戯の役者が上演していることを書かれた。 　　贋為婦人者名妝旦，柔聲緩歩，作夾拜態，往往逼真。　婦人を演じるものは妝旦という。優しい声を出し、緩やかな歩調を歩き、　女性の礼をしようとするごとに、本物にそっくりだった。 「菽園雑記」は弘治七年（1494）に出来上がったから、したがって、すくなくとも、明初のときに、南戯の役者の中にはまだ女性役者が見えなかったはずである。また、一つの資料を一緒に見っていただきたいとおもう。嘉靖（1522-1566）の人、陸采の「都公談篡」の中にも、明初に、南戯の役者は北部で芝居していたときに、男性役者が女性役を演じたことを記録された。　　 　　呉優有為南戯於京師者、錦衣門達奏其以男裝女、惑亂風俗。蘇州の役者は北京で南戯を上演された。錦