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第二节 中国古典园
第二节 中国古典园林的类型 中国古典园林指的是世界园林发展的第二阶段上的中国园林体系而言,它比起同一阶段上的其他园林体系,历史最久、持续时间最长、分布范围最广,这是一个博大精深而又源远流长的风景式园林体系。 如果按照园林基址的选择和开发的不同方式,中国古典园林可以分为人工山水园和天然山水园两大类型。 1、人工山水园即在乎地上开凿水体、堆筑假山,人为地创设山水池貌,配以花木栽植和建筑营构,把天然山水风景缩移摹拟在一个小范围之内。 这类园林均修建在平坦地段上,尤以城镇内的居多。在城镇的建筑环境里面创造摹拟天然野趣的小环境,犹如点点绿洲,也称之为“城市山林”。 它们的规模从小到大,包含的内容亦相应池由简到繁。一般说来,小型的在0.5公顷以下,中型的约为0.5—3公顷,3公顷以上的就算大型人工山水园了。 人工山水园的四个造园要素之中,建筑是由人工经营的自不待言,即便山水地貌亦出于人为,花木全是人工栽植。因此,造园所受的客观制约条件很少,人的创造性得以最大限度地发挥。艺术创造游刃有余,必然导致造园方法的丰富多采。所以,人工山水园乃是最能代表中国古典园林的艺术成就的一个类型。 2、天然山水同一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带,包括山水园、山地园和水景园等。 规模较小的利用天然山水的局部或片段作为建园基址,规模大的则把完整的天然幽水植被环境范围起来作为建园的签址,然后再配以花木栽植和建筑营构。 基址的原始地貌因势利导作适当的调整、改造、加工,工作量的多少视具体的地形条件和造园要求而有所不同。兴造天然山水园的关键在选择地址,如果选址恰当,则能以少量的花费而获得远胜于山水园的天然风景之真理。 人工山水因之缩移摹拟天然山水风景毕竟不可能完全予人以身临其境的真实惑、正如清初造田家李渔所说的:“幽斋磊石,原非得已,不能致身岩下与木石居,故以一拳代山、—勺代水,所谓无聊之极思也” 如果按照园林的隶属关系来加以分类,中国古典园林也可以归纳为若干个类型其中的主要类型有三个:私家园林、皇家园林、寺观园林。 1、私家园林属于民间的官僚、文人、地主、富商所私有, 古籍里面称之为园苑、园囿、山庄、别业等的,都归入这个类型。 中国的封建时代,“耕、读”为立国之根本。农民从事农耕生产、创造物质助富,读书的地主阶级知识分子拿捏文化.一部则成为文人;以此两者为主体的“耕、读”社区即是封建社会结构的基本单元。 皇帝通过庞大的各级官僚机构,中田地统治着疆域辽阔的封建大帝国。官僚机构的成员即官僚、大夫,由地主阶级知识分子中征辟选考而来。“学而优则仕”,义人与官僚合流的士,居于“上、农、工、向”这个民间让会等级序列的首位。商人虽居末流,由于他们在繁荣城市经济、保证皇宅、官僚、地主的奢侈生活供应方面所起的重要作用,大商人积累了财富相应地也提高了社会地位,一部分甚至侧身干士林(譬如后期的捐官制度)。 官僚、文人、地主、富商兴造园林供一已之用,同时也以此作为夸耀身份和财富的手段、而他们的身份、财富也为造园提供必要的条件。至于广大的劳动人民,迫于生计,衣食尚且艰难,当然谈不到园林的享受了。 建置在城镇里面的私家园林,绝大多数为“宅园”。宅因依附住宅作为园主人日常宜乐、会友、渎书的场所、规模不大。—般紧邻邱宅的后部呈前宅后园的格局.或位于阳宅的—侧而成跨院。此外,还有少数单独建置、依附于阳宅的“游憩园”。建在郊外山林风景地带的私家园林大多数是“别墅园”,供园主人避暑、休养或短期居住之用。别墅园不受城市用地的限制,规模—般比宅园大一些。 2、皇家园林属于皇帝个人和皇室所私有,古籍里称之为苑、宫苑等。 中国古代的皇帝号称天下。奉天承运、代表天宋统治寰宇。他的地位至高无上,是人间的最高统治者。严密的封建礼法和森严的等级制度构筑成—个统治权力的帝居于这个金字塔的顶峰。因此,凡同与皇帝有关的起居环境诸如宫殿、坛庙、莫不利用其建筑形象和总体布局以显示皇家的气派和皇权的至上 皇家园林尽管是基于山水风景的,也要在不悖风景式造景原则的情况下尽量显示皇家的气派;同时,又不断地向民间私家园林汲取造园艺术的养分,从而丰富里家园林的内容、提高宫廷造园技术水平。 再者.皇帝能够利用其政治上的特权和经济亡的富厚财力,占据大片的土地营造园林供一己享用,无论人工山水园或天然山水园,规模之大远非私家园林所可比拟。每个朝代几乎都有皇家园林的建置,它们不仅是庞大的艺术刨作,也是一项耗资甚巨的土木工事。因此,皇家园林数量的多寡、规模的大小,也在一定程度上反映了一个朝代国力的盛哀。 3、寺、观园林即佛寺和道观的附属园林,也包括寺观内外的园林化环境。 我国古代儒家思想占据着意识形态的主导地位。无论外来的佛教或本土成长的道教,群众的信仰始终未曾出现像西方那样的狂热。 从来没有哪个朝代
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