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Page ? * 爱莲说 周敦颐 了解作者 周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 背景介绍 周敦颐 ,他为人正直,敢于主持正义,不贪图荣华富贵。晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥边岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风过处,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。作者凭栏放目,触景生情,爱莲花之清洁,感宦海之混沌,写下了著名的《爱莲说》,至今,江西省星子县还有莲池遗址。 了解体裁“说” “说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 课文标题“爱莲说”就是:说说喜爱莲花的道理。 念一念: 蕃( ) 濯 ( ) 亵( ) 玩 淤( )泥 清涟( ) 噫 ( ) 隐逸 ( ) 鲜( )有闻 新鲜( ) fán zhuó xiè yū lián yī yì xiǎn xiān 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 多 唐代 水上、地上各种草木的花,值得爱的很多。东晋的陶渊明唯独爱菊。自唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。 值得 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远 益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 沾染 美丽而不庄重 树立 亲近而不庄重 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖艳;茎梗中间贯通,不长枝蔓枝节;香气远播,越发清香;笔挺洁净地站在那里地,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 我 洗涤 长枝蔓 长枝节 更加 到远处 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 认为 品德高尚的人 我认为菊,是花中的隐士;牡丹, 是花中的富贵者;莲,是花中的君子。 噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱, 宜乎众矣。 Yī叹词 Xiǎn少,难得 应当 唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的人有几个呢?喜爱牡丹的人,应当很多了。 3、翻译课文。 水上、陆地上各种草木的花,可爱的很多。东晋的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染,在清水里洗过却不显得妖艳,它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,越发清雅,笔直洁净地立在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 我认为菊花是花中的隐士;牡丹是花中富贵的(花);莲花是花中的君子。哎!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹喜爱的人,应该是很多了。 阅读探究(小组合作) 1、“水陆草木之花,可爱者甚蕃”,为什么作者独独喜爱莲花呢? 因为莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。” 2、作者爱莲,不仅因为喜爱它的外形,更是因为它是一种人的化身,联系第二段看,是哪种人的化身?莲与君子有哪些相似之处呢? 是君子的化身。 相似之处: ①莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”; ②莲花“中通外直”; ③莲花“不蔓不枝”; ④莲花香远益清”, ⑤莲花“亭亭净植,可远观而不可亵玩” 君子不与污浊的世风同流合污 君子通达事理,行为方正; 君子不攀附权贵; 君子美名远扬,万古流芳 君子仪态端正,庄重清高,令人敬重。 3.从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格? 不贪图富贵、不追求名利,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德。 陶渊明为何爱菊? 世人为何爱牡丹? 隐逸者 富贵者 正面衬托 反面衬托 君子 不消极避世 能洁身自好 Page ? *
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