寻根问祖游.docVIP

教学实习教案 姓名： 唐艳 学号： 082002110289 专业： 旅游管理 成绩： 课程名称： 寻根问祖游 授课教师 唐艳 所在单位 职业技术学院 课程类型 专业基础课 授课时间 2011年09月21日 授课对象 职业技术学院管理系081旅游管理专业本科生 授课内容 寻根问祖游基本概念、分类、特点、现状及意义 教学内容 时间分配和备注 1寻根问祖游的基本信息 寻根游是在基本了解祖籍、故乡、姓氏等相关知识下，个人或家庭、团体以缅怀祖先、追寻家族史的方式游玩。这样既能欣赏途中的风土人情，缓解生活、增添乐趣，又能对家族历史有更深的了解，还可寻找到失散的族人。 　　 寻根游，就是追寻故乡、重走姓氏迁移的路线，挖掘祖先的故事，感受那片土地的气息，以完成认祖归宗的心愿，把家族史传承给子孙后代，把家族文化发扬光大。 【详细解释】：中华民族姓氏繁多，在人类文明发展的进程中，人们不断繁衍、迁移，由最初氏族部落，演变成至今逾24000个姓氏，称之为“盛氏中华”。随着姓氏的演变、分化、迁移，原本同一个祖先的人们却居住在世界各地。“根”源自于血缘关系，是一种剪不断的情思，也是亲疏观念的体现，受封建思想的影响，认祖归宗、叶落归根的思想深深影响着每一个中国人。 2寻根游分类 寻根游是一种新兴的文化旅游方式，以亲情和宗族认知为主线，贯穿整个游玩形成，其形式多种多样，比如：故乡认祖、家族聚会、姓氏迁移路线探寻、宗族会议、家谱修订寻访、追景溯源等。依据传统的姓氏文化，研究者一般将姓氏游分为：姓氏寻根游和故乡寻根游。 2.1姓氏寻根游 姓氏寻根游就是根据掌握的某个姓氏迁移、分布资料，反向追溯到家族起源地，最终完成认祖归宗的心愿。 据传说，姓氏最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。 但事实上人们所掌握的资料有限，再加上姓氏迁移、分布繁杂和现今人们对家族文化的忽略，导致寻根路线中断或无从下手，而不能完成认祖归宗的夙愿。《中国姓氏寻根游》一书，从我国现存近22000个姓氏中取前100个常见姓氏(拥有这100个姓氏的人口约占中国总人口的85％)，以图文并茂的形式演绎这100个华夏大姓的兴衰变迁溯寻血缘和宗族文化的本源。　　 姓氏寻根游只要能够找到自己心中的“根”和“家族史”就足够了。姓氏寻根游并不单单是旅游，而是带有探索的去发现，在发现中能够得到更多关于家族的知识。至少在子孙问起我们从哪里来时，能够给出一个确切的答案。 　 随着互联网的发展，人们能够获得大量的信息和认识各地的同姓氏的人，彼此交流沟通，使姓氏寻根游变的更为简单和有趣。家族网互动社区之所以推出姓氏游平台，就是让人们把寻根从网络带到现实，让素未谋面的族人得以相见。 寻根例子（1） 07年5月18日至20日，婺源县成功举办了海内外詹氏后裔寻根婺源暨詹天佑诞辰纪念活动。 婺源是我国近代科技界先驱、“铁路之父”詹天佑（1861-1919）的故里。詹天佑是浙源乡庐坑村人。此次活动包括参观詹天佑故里、举行詹天佑祖居园暨世界詹氏大宗祠奠基仪式、举行詹氏名人书画展和举办经贸洽谈会等。来自北京、河南、台湾和香港等地的1200多名詹氏后裔参加了这次纪念活动 例子（2） 2006年10月23日，第四届世界马氏恳亲大会开幕式在江西乐平举行，来自世界各地的近千名马氏代表出席了此次盛会。 在当日举行的马氏经贸洽谈会上，乐平市一举签下19个内外资项目，签约资金高达4.39亿元。而来自海内外马廷鸾和马端临的后裔还在本次大会上向乐平市捐赠了数十万元。本次大会还通过了《马氏（乐平）宣言》，第一次较系统地总结了马氏精神。同时，成立了世界马氏宗亲联谊总会筹备委员会，为总会成立作准备。 例子（3）2010年3月20日，台北孔庙举行春季祭孔典礼，2000多名台湾各地民众和来自大陆及海外的宾客聚集一堂，共同敬奉中华民族的至圣先师孔子。据介绍，祭孔始于孔子去世后的第二年，最初每年仅秋季一次，至东汉实行春秋两祭。台北孔庙除了每年秋季祭孔外，从2008年起推行“春日祭孔 跃动儒风”的释奠古礼。 孔子家谱30年一小修，60年一大修。从大陆迁至台湾的孔子后裔可追溯到清朝康乾年间，早前这些后裔仅被记录在各支系族谱中，从未被录入过总谱，聚集屏东的一支是人数最多的大家族。搜寻两三百年来散居台湾各地的孔氏子孙并非易事。2005年，孔祥祺接任孔子世家谱续修工作协会台湾分会会长，正式启动了被形容为“大海捞