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没有建筑师的建筑民居杰作 点击数：1140 次 录入时间：2008/10/31 15:19:00 编辑：zhangxueshan 　　一、世界乡土地方性民居的建筑特色　　　　重视环境、风水、落位，因地制宜，就地取材，座北朝南，落处阳光地段，是全世界乡土地方性民居的建筑特色。如眉目清秀的水乡民居，黄土高原上的生土窑洞，热带雨林中的高脚竹楼，沙漠草原中的帐篷，严寒北极的冰屋，游牧印第安人的棚架，西伯利亚和阿拉斯加的木屋，地中海沿岸和中东山区的石板住宅，西非和南亚的苇草泥屋等等，都是没有建筑师的适应生态气候效应的建筑杰作。一般来说，世界各地人类的家屋都是以天然材料修建的，天然材料的运用构成地方性民居的主要特征。按材料分类大致可分为苇草的家屋，泥土的家屋，移动方便的帐篷家屋，草木的家屋，其他还有西伯利亚的木头房子，北欧木板房，沿地中海希腊、土耳其的石板房等等。　　　　除了与大自然密切关联外，还都创造了家屋之间的群体生活环境。越是原始时代，人类的群体关系越密切，表现为具有不同地域性特点的院落、格局、聚落、村庄之间的差异，例如印度北部旁遮普地区村庄的格局特征是在家屋之间留有社会性的广场，形成公共性的空间，广场之前有门道和街巷，两旁的宅屋又各有内部的院落。日本和中国的庭院，合成内部的私密性庭院。西方欧美的住宅则创造一种不对称格局的内部与外部庭院的交错关系。在南太平洋新几内亚的卡拉巴吹布（Kailbatribe），高大的男人用的纪念性房屋和以女人为中心的家屋形成对比。　　　　民居的内部庭院组合方式也因地域而不同，在拉美洲委内瑞拉，常用两面柱廊的三合院布局形式。埃及则是方形的四合院，中间布置水池。希腊则是长方形四合院，并有部分开放的内廊。在北非的摩洛哥，则是四面柱廊的四合院。中国传统四合院，是按照中国儒家思想的家族观念组合的有层次序列的前后院落，独具一格。　　　　从纵深的角度看，全世界的乡土民居还反映当地居民的文化习俗，并融汇于地方性的自然生态环境之中，民居的地域性特征表现出民族、文化、传统和社会习俗等诸多要素，反映方正严明的哲理思想和秩序，表现出建筑群体组合中的渐进的层次，向心的朝内院的家族组合体，堂屋是家庭生活的核心。西非北和非民宅的格局又有各自的特色。　　　　世界民居的多种形式是一个复杂的现象，没有单一的理由可以解释得通。民居是因社会、种族、文化、经济及物理环境因素之交互作用而各有差异的。社会的文化力量，包括宗教信仰、家族组织、社会关系、民族性格、世界观和社会习俗风气，文化即是一个民族的传统活动观念和制度的整体。　　　　从世界乡土民居中可以明白地看到多民族的特征，宗教也影响住宅的平面形式、空间组合和朝向。非洲圆形房屋与方形房屋的分布与宗教信仰的分布雷同，苏禄人不认为方位有什么重要，所以盖圆形的房子，不照规矩。马达加斯加的特拉诺族的情形则完全相反，他们依照严格的定位轴星相学的知识来制定方位。北京四合院的入口和厕所是根据阴阳风水确定位置的。中国传统民居的屋脊、墙、门、灶火……处处都有神灵护卫。云南彝族民居的屋脊都朝一个方向，由蒙古包演化的定居点中，西面的窗户是供神的位置，家族及社会等级观念十分突出地影响着中国民居的堂屋地位和院落组成。　　　　封闭式的宅院的建筑要素是墙、门楼、庭院中的墙，它们被赋予了广泛的功能与涵义。城墙围合城市，院墙限定宅地，门楼好像一张有表情的脸，它反映整个住宅的喜怒哀乐，兴衰荣辱，因而产生了“门第高低”之分。对于室外空间，内天井、房前屋后、宅旁、半隐蔽式的花园，都是地域性乡土民居的特征。伊斯兰民居中的天井不仅有利于通风，而且来自天井的光线使天井中的植物和水池引人注目。　　　　由上层的窗口观望街景的窗龛的形式也是全世界许多民居的的传统形式，秘鲁人称为Mirador。利马的殖民地式住宅的挑出的外廊窗龛维持了这个传统，街道与住户在上下层之间可以抛投物品、喊话，甚至在街道上看得见室内人们面部的表情。　　　　装饰和陈设在乡土民居中都用在构造需要和有隐喻意义的地方。民居的窗格图案使格窗花图案、影壁、烟囱、壁灯、柱头、柱础、屋脊、房屋的边脚和墙顶，都充满丰富多彩的地方性传统装饰。　　　　二、走近世界各民族民居　　　　东亚民居以中国为主，包括中国各民族及具有广大地域特色的多民族的传统的民居，北京四合院，福建土圆楼，湘西和四川的吊脚楼，云南一颗印，新疆和青海的生土民居，黄土高原上的窑洞，蒙古草原的毡包，江南水乡民居，北京的豪华府邸，桂北的干栏式住宅，西双版纳的竹楼，等等。无论在繁华的城市或偏僻的乡村，乡土民居建筑都因地制宜，深深地扎根于民间，世代相沿，源远流长，它们广泛地集中了民间的传统营建经验，强烈地显示了各地的地方特色。其中千差万别的、瑰丽多净姿的民居建筑是中国古代建筑遗产中的一份宝贵财富。