略论邹韬奋新闻出版思想.docVIP

略论邹韬奋的新闻出版思想 　　【摘要】邹韬奋是我国杰出的新闻出版工作者，在丰富的办报实践中形成了深刻的新闻出版思想。本文对邹韬奋的新闻出版思想进行了梳理，从中总结出了八点结论。 　　【关键词】邹韬奋 新闻出版思想 现实意义 　　 　　邹韬奋先生，中国卓越的政论家、出版家、新闻记者。原名恩润，笔名韬奋，祖籍江西余江，生于福建永安。从1926年10月开始主编《生活》周刊，他即着手改变以往的编辑方针，以讨论社会问题为主。在其办报活动中，他“时时立在时代的前线”，鲜明地提出“团结抗日，民主自由”的主张。邹韬奋认为报刊要“努力促进民族解放，积极推广大众文化”，这成为他一生的追求目标和实践标准。1944年邹韬奋因病于上海逝世，终年50岁。后来毛泽东为他题词：“热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已,这就是邹韬奋先生的精神,这就是他之所以感动人的地方。” 　　 　　一、邹韬奋的新闻出版思想 　　 　　（一）报刊要站在时代的前列，以社会改进为目的。“九一八”事变的爆发对邹韬奋震动很大。他以满腔热忱寻求抗日救亡的道路。报刊在伟大的事业中如何发挥自己的作用？邹韬奋认为：“我们要借本刊对民族解放前途，对大众解放前途，尽一部分的贡献，换句话说，我们不是为办本刊而办本刊，只不过把本刊作为努力于我们大目标的一种工具。再说得明确些，我们是在民族解放、大众解放的大目标之下，努力于‘一部分’和‘一种’的工作”。 　　在《周刊究竟是谁的》一文中,邹韬奋指出：“我们办周刊心目中无私于任何人，无私于任何机关”；“不是替任何个人培植势力，不是替任何机关培植势力”。“《生活》周刊是以读者的利益为中心，以社会的改进为目的”。可见，邹韬奋认为办报的目的就是为了改进社会，而这“社会的改进”，是“常站在社会的前一步,引着社会向着进步的路上走”。 　　（二）密切联系群众的人民报刊思想。在长期的办报实践中，邹韬奋形成了自己的传播思想，即人民报刊思想，并由此阐发出了重视受众的理念。1936年邹韬奋在创办《生活日报》时曾说过：“理想的《生活日报》：必须是反映??国大众的实际生活的报纸，必须是大众文化的最灵敏的触角；必须是五万万中国人(连国内国外的中国人合计)一天不可缺少的精神食粮。”他还进一步强调：“我们希望《生活日报》成为真正人民的报纸。”“言论要完全作人民的喉舌，新闻要完全作人民的耳目。”他在《的创办经过和发展计划》一文中更加明确地向社会告白说：“我平生并无任何野心，我不想做资本家，不想做大官，更不想做报界大王。我只有一个理想，就是要创办一种为大众所爱读，为大众作喉舌的刊物，要创办一种真正代表大众利益的日报。” 　　（三）重视受众，注意读者需要。邹韬奋在办报过程中非常重视受众，注意读者的需要。1926年邹韬奋接手《生活》伊始，就说明“本刊的动机完全以民众的福利为前提”，“本刊向来的态度是尽量容纳读者的意见，不但读者通信专栏为此而设，即其他文字，凡来稿之有价值有趣味而与此旨相合着，无论意见或有异同，无不公布以做公开的讨论，今后仍本此态度，容纳民众之意见，使本刊对于民众有相当的贡献。”他认为新闻工作者要时时刻刻想着读者,大众刊物更要顾及到一般读者的需要。“过于专门性的刊物，只要顾到它那特殊部门的读者的需要就行了；关于推进大众化的刊物，便须顾到一般大众读者的需求。一般大众读者的需要当然不是一成不变的，所以不当用机械的看法，也没有什么一定的公式可以呆板地规定出来。要用敏锐的眼光和深切的注意，诚挚的同情，研究当前一般大众读者所需要的是怎样的‘精神粮食’：这是主持大众刊物的编者所必须负起的责任”。 　　他认为报刊的内容和形式都要切合民众的需要：“一个刊物要想深入各社会层去，内容形式都要求通俗化。”他说：“大众文化的基本条件是要大众化，是要不忘却大众，是要切合于大众的真正需要，是要能培养大众的伟大的力量，是要切合于大众的容受性。” 　　（四）办报刊抓“一头一尾”。夏衍回忆韬奋在香港办《大众生活》的情况时说，韬奋不止一次地说过，“他办刊物的经验是亲自抓‘一头一尾。’‘头’是社论，‘尾’是答读者来信（也就是‘信箱’和‘简复’）。” 　　邹韬奋非常重视言论的写作，自从接办《生活》周刊，他说：“每期的‘小言论’虽仅仅数百字，都是每周我最费心血的一篇，每次必尽我心力就一般读者所认为最该说几句话的事情，发表我的意见。”他写的言论敢讲一般报刊所不敢讲的话，能对苦闷中的青年读者给予适当的有益的指导。 　　抓群众来信这个“尾”，这是办好报刊的基础。在邹韬奋看来“做编辑最快乐的一件事就是看读者来信，尽自己的心力，替读者解决或商讨种种问题，把读者的事看作是自己的事，与读者的悲欢离合，酸甜苦辣，打成一片。”最初，读者的每封来信他都亲自拆阅，亲自复信，后来来信实在是太多了，才找几个