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《一儒家学派的创始人孔子课件》高中历史人民社2003课标版选修四中外历史人物评说课件_4
【评价原则与方法】 1、坚持实事求是。尊重历史事实,既不溢美,也不饰非。从具体的历史事实出发,进行具体的分析。 2、坚持生产力标准与群众标准。评价历史人物,要看他对社会生产力的发展、社会的全面进步是起了促进作用,还是阻碍作用;是否对群众做出过贡献,贡献是大还是小。 3、坚持动态分析。要用发展的观点,分阶段评价历史人物。历史即过程,过程甚至比结果还重要。社会的发展是一个过程,是有阶段性的,人的一生,也有阶段性。 4、坚持阶级分析。看历史人物代表哪一个阶级或阶层的利益,特别是看他们是否代表占人口绝大多数的人民的利益。历史人物总是生活在一定的阶级社会中,因而也就具有一定的阶级属性。历史人物的的种种活动,乃至观点立场、无不打上阶级的烙印。 5、坚持辨证性原则。应用两点论,做到一分为二,全面评价。 6、注意大节与主流性原则。大节原则主要看历史人物的大节和他们在历史上的重要作用。人无完人,历史上的伟人也不可能十全十美。因此,在对一些重要历史人物,特别是对那些在历史转折关头起决定作用的人物进行评价时,注重引导学生全面看他是否顺应了历史发展潮流,是否对社会生产、科学文化发展、民族融合和民族团结、国家的统一巩固以及对中外关系和国际交往起到了促进作用。 7、适度性原则:评价历史人物不能标新立异,不能违背主流学术观点,不能违背一般人的善恶标准。 材料二: 孔子的“仁”和“礼”的思想是互为补充的。“仁”是“礼”的基础,“礼”是“仁”的规范。但是,从独尊儒术到宋明理学,在政治思想方面放大的是“礼”……“三纲五常”是传统政治思想遵守的主线,倡导的主流意识。 ——任世江《编者杂俎》 1、依据材料一,归纳统治者们对待孔子的态度。结合所学知识分析统治者持这一态度的原因。(4分) 2、依据材料二,结合所学知识说明中国历代统治者们“在政治思想方面放大的是‘礼’”的表现。并指出统治者们“放大‘礼’”的意图。(4分) 材料三 “推勘妖魔作怪之由,总追究孔丘教人之书多错” ——洪秀全 天父上帝审判孔子,命天使捆绑及鞭挞他。孔子跪在天兄基督前哀求不已,上帝始命停止鞭打,永不准他下凡。 ——《太平天日》 材料四 “儒家之主张,徒令宗法社会牵制军国社会,使不克完全发达,其流毒不减于洪水猛兽矣”。 “盗跖之为害在一时,盗丘之遗祸及万世” ——吴虞(新文化运动的闯将) 3、依据材料三,判断洪秀全对孔子的态度。他持这一态度的目的。(3分) 4、依据材料四,指出吴虞对孔子的态度。结合所学知识分析他持这一态度的原因。(3分) 5、综合上述材料,就孔子的形象问题谈谈你的认识。(3分) ㈠司马迁笔下的孔子 材料五 天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则己焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中(取正,根据标准判断是非)于夫子,可谓至圣矣。 ——《史记·孔子世家》 ㈡胡适笔下的孔子 材料六 人家说我打倒孔家店,是的;打倒孔家店并不是打倒孔子。孔子的学说,经过两千年,至少有一部分失去了时代性,同时经过了许多误解。三十年前,我们的确领导批评孔子。我们批评孔子,是要去掉孔子一尊,使诸子百家平等。如果不打倒一尊的孔家店,没有法子使思想解放,思想自由。但是我六十二年来,还是继续对孔子佩服,我觉得他这个人,是很了不得的” ——1952年12月,胡适《台东县文化座谈会上答问》 ㈢钱穆笔下的孔子 材料七 孔子为中国历史上第一大圣人。在孔子以前,中国历史文化当已有两千五百年以上之积累,而孔子集其大成。在孔子以后,中国历史文化又复有两千五百年以上之演进,而孔子开其新统。 ——钱穆《孔子传》 ㈣伏尔泰笔下的孔子 材料八 他只用健全的理性在解说,他不炫惑世界而是开启心灵,他的讲话只是一个圣人,从不是一个先知,然而人们相信他,就像他自己的国土一样。 ——伏尔泰 6、不同学者对孔子的评价是不同的,依据材料五、六、七、八指出他们各自评价的视角。(4分) 7、结合上述所有材料,你认为评价历史人物应遵循一般法则有哪些?(3分) 我为孔子做名片 中国古代伟大的思想家; 儒家学派的创始人 中国古代伟大的教育家 中国古代伟大的政治家 世界十大文
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