云南民族概况--傈僳族.ppt

　　　 　　　　　　 傈僳族　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　魏青 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蒋蜀越 　　　　　　　　　　　　　　　　　 傈僳族概况 　　傈僳族，现有人口57.5万（1990 年）。傈僳族主要聚居在云南怒江傈僳族 自治州，其余部分分布在四川省。傈僳族 名称最早见于唐代，唐朝时被认为是“蛮” 的一部分。傈僳族和彝族、纳西族在族源 上关系密切。8世纪以前，傈僳族居住在 四川雅砻江及四川与云南交界地的金沙江 两岸广大地区。傈僳之名首见于唐代樊绰 《蛮书》 ，称之为“栗粟”，并认为是当时 “乌蛮”的一个组成部分。8世纪时他们的先民居住 于金沙江畔。12世纪以后，受丽江土司木氏（纳 西族）及北胜州土司高氏（白族）的统治，多数 充当庄奴、院奴和农奴。16世纪中叶，由于丽江 木土司与藏族统治集团发生战争，大批傈僳族在 荞氏族（括扒）首领木必帕的率领下，渡过澜沧 江，越过碧罗雪山，进入努江地区。此后从17世 纪到19世纪的200多年中，傈僳族又有几次大的 迁徙行动，有成批的傈僳族越过高黎贡山进入缅 甸境内，另有几批向南沿着澜沧江、怒江，经由 镇康、耿马、沧源、孟连，抵达老挝、泰国等 国，这就形成了傈僳族大分散、小聚集，跨境而 居的分布状况。 怒江傈僳族自治州 傈僳族经济 中华人民共和国成立以前傈僳族生产水平十分低下，人民生活 极为贫困。中华人民共和国成立后，党和政府根据傈僳族地区经 济、社会现状，分别采取了“直接过渡”和“和平协商土改”的政策， 使傈僳族人民顺利地过渡到了社会主义社会。改革开放以来，傈 僳族地区生产得到了发展，社会、经济有了巨大的发展和进步，人民生活也得到了很大改善。。 傈僳族宗教文化 ?傈僳族主要信仰基督教(于 本世纪20年代传入傈僳族地 区)，也有信奉天主教(1888年 始传人傈僳族地区)的，但为数 极少，另外，傈僳族群众普遍 信奉原始宗教，它以自然崇拜 和灵魂观念为基本内容，以遇 疾病灾害时杀牲祭祀活动为其 主要形式存在于傈僳族地区。 ?? ?傈僳族的文学艺术发展 相对滞后，但民间口传文艺较 为丰富，以讲述和歌唱的方式 传承下来，有自己丰富的民 歌、音乐和舞蹈等。 傈僳族有火氏族并对火进行图腾崇拜；傈僳族的火塘文化的内涵颇为丰富，火塘也成为傈僳族文化的重要发祥地、传播所和完善定之一。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　  傈僳族的文学 语言文字 傈僳族有自己的语言，属汉 藏语系藏缅语族彝语支。先 后使用过3种文字，第一种是 西方传教士创制的拼音文 字，通行于部分基督教徒 中，第二种是维西县傈僳族 农民汪忍波创制的音节文 字，通行于维西县几个区， 第三种是中华人民共和国建 立后创制的拉丁字母形式的 新文字，已在怒江傈僳族自 治州推行。 傈僳族文学主要是口头文学。每逢节日、婚礼、新房落成、狩猎和收获等活 动，傈僳人都群聚歌唱往往通宵达旦。即兴演唱的抒情短歌和反映生产、生活的 长篇叙事诗构成傈僳族民间文学的主体。如 《生产调》、《种瓜调》、《盖房调》、《牧羊调》、《扑蜂调》、《打猎调》、《过年调 》、《串亲调》、《求婚调》、《结亲调》、《逃婚调》、《孤儿悲歌》等。这些长诗的特点是反覆歌咏，语言双关，托物言情。 弩弓是他们的贴身之宝 傈僳族居住的高山峡谷区，过去漫山遍野都是茫茫的原始森林，各种飞禽猛兽出没 林间。在长期的生活实践中，勤劳勇敢的傈僳族人民发明、创造了各种各样的生产工 具，练就了一整套与凶禽猛兽搏斗，及适应环境、改造自然的技能与本领。弩弓与毒 箭便是其中的代表。 ???傈僳族男子往往弩弓不离身，加上长刀和箭包佩带身上，好不威武。而且，傈僳族汉 子往往能百步穿杨，射术很高。这源于傈僳族以狩猎和渔事作为主要生产生活方式的 补充或赖以生存的时间很长。久而久之，弩弓成了傈僳汉子的标志物。 ??傈僳族的弩箭不仅是用来射禽杀兽用的。它还可用来考验爱的忠贞。 傈僳族的弩弓在历史上也有其自己的辉煌和骄傲。当英、日帝国主义入侵中国大好 河山时，是傈僳汉子们用弩弓和长刀奋击反击表示了对祖国的拳拳之心  傈僳