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本文的论点是什么? 应有格物致知的精神。(课题即是论点) 本文的结论是什么? 希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 提出问题 分析问题 解决问题 第一部分(1段) 第二部分(2-12段) 第三部分(13段) 中国学生要怎样了解自然科学,要格物致物。 阐明道理 强调我们要培养实验的精神的意义并对中国年青一代提出希望。 提 纲 课文梳理 (6-10)指出“新的知识只能通过实地试验而得到。 分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格己,这种观点不能适用于现在的世界。 (11-12)以自己的亲身经验指出轻视实验、不愿动手是无法取得学术上的进展的。 第一层(2-5段) 第二层 (6-12段) 分析实验精神在科学上的重要性 .划分最后一段的结构层次,并概括层意。 ①②③④⑤⑥⑦⑧ 第一层是第①句,第二层是②③句,第三层是④—⑦句,第四层是第⑧句 第一层承上启下,点明格物致知精神的意义;第二层从研究学术和应付今天的世界环境两方面来具体论述其意义;第三层揭示格物致知精神的真正含义;第四层得出结论,提出希望。 2.丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学? 具有格物致知精神。 精读课文 1.作者说:在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”是什么书? 朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇,和《论语》《孟子》编在一起,称为“四书”。是儒家主要经典。 3.格物致知出自哪里,它的意思是什么? “格物致知”出自《四书·大学》。原文“古文欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”“格物而后知至,知至而后意诚,已成而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国之而后天下平。”“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。 4.作者对《大学》中 “格物致知”的主张怎样评价? 用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。 5.《大学》里讲的格物致知的目的是什么? 目的是诚意、正心修身、齐家、治国、平天下。 6.传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么? 可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。 7.这个目的和丁教授讲的格物致知的目的一样不一样? 不一样,丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正含义。 8.作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知,他怎么证明的?为什么用这个例子证明? 举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。 因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”——有代表性。 9.第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么? 王阳明的“格物”实际上是“格己”,证明中国古代的传统教育没有真正理解格物致知的含义。 按照现代科学的方法,竹子应当怎样“格” ?(提示:先看作者怎样主张,再补充自己见解) 作者主张: 实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。 比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹子,以研究它生长的过程,要…… 讨论 10. “实验精神”与“格物致知”是什么关系?实验精神在科学上的重要性在哪里? “实验精神”是“真正的格物致知”。实验是获得新知的惟一途径。 11.实验的过程应该是怎样的? 实验的过程应该是积极的、有计划的探测。 12.第8段举竹子的例子证明了什么? 13.第9段讲的是什么道理? 证明实验的过程不是消极的观察而是积极地动手栽种。研究生长过程、科学的观察。 实验的过程不是毫无选择地测量、而是需要小心具体的计划,要有一个适当的目标。 14.在这个文化背景下,中国学生的现状是什么样的? 15.第12段举“我”个人的经验说明了什么?这是什么论证? “这个文化背景”指王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,功课成绩很好但不会做研究。 举“我”个人的经验证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。 16.为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神? 17.丁教授认为“四书”中格物致知真正的意义是什么? 真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。 1.寻求真理的惟一途径是对事物可观的探索。 2.探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力、有计划的探索。 18.本文结尾表达了什么希望? 希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实
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