民族文化资源开发与旅游文化产业发展水平提升探求——以贵州省剑河县为例.docVIP

民族文化资源开发与旅游文化产业发展水平提升探求——以贵州省剑河县为例-旅游管理 民族文化资源开发与旅游文化产业发展水平提升探求——以贵州省剑河县为例 吴佳妮 本文以剑河县为例，对当地的民族文化资源现状进行了梳理，在此基础上，分析了当地在发展旅游文化产业过程中，在文化品牌打造、产业链形成，项目建设、联动开发、宣传推广等方面存在的问题，进而从夯实品牌内涵、适度把握开发程度层次、重视区域合作以及优化宣传推广模式等方面，提出了提升旅游文化产业发展水平的建议。 民族文化资源的开发与合理利用是地方社会经济发展的重要途径。文化资源优势转换为产业优势的方式多种多样, 在贵州省努力建设旅游大省和强省，打造“文化旅游发展创新区”的大背景下，省内各地方政府自然将大力开发和利用当地拥有的民族文化资源，打造知名旅游文化品牌，培育经济效益高的旅游项目作为工作的重点来抓。贵州素有“文化千岛”的美誉，“十里不同风”的文化风景令人目不暇接，叹为观止。如何挖掘民族文化资源核心价值、打造、提升旅游品牌的社会和经济效益的关键就在于能避免同质化，真正突出地方独具魅力的地方特色。 作为苗族美神“仰阿莎“故乡的剑河县，地处贵州黔东南腹地，全县总面积2176公里，总人口24.95万人，管辖7乡5镇308个行政村，居民主要以苗族、侗族为主，占了全县人口的90%左右。自雍正六年（1728年）开始设置包括剑河在内的“新疆六厅”（即清江厅、台拱厅、古州厅、都江厅、丹江厅、八寨厅，清江厅就是今天的剑河）以来，距今近三百年的时间，尽管民族融合和现代化的洪流日益深入、渗透，日常生活与作息的方式受到不同程度的影响与冲击，然而，剑河境内苗、侗民族仍然沿袭着自身固有的的文化传统与规则，保留着大量质朴、醇厚、有形或无形的民族文化资源和样式，植根于他们血脉中的深层次的文化结构从未改变过。今天，当地民族的宗教信仰、社会历史、审美诉求、道德习俗、生活方式依然生动演绎着清代“白苗图”中所描绘的苗民生活景象，散发出奇丽而神秘的民族文化魅力。这些千姿百态的民族文化资源，理所当然成为剑河县大力发展旅游文化产业的核心要素。 一、剑河县民族文化资源概况 剑河县民族文化资源形式多样，有形的物质文化与无形的口头与非物质文化交相辉映，其中最具魅力的是在2008年列为国家第二批国家级非物质文化名录的以苗族美神“仰阿莎”文化为代表神话、古歌、舞蹈、歌舞剧表演，2014年列为国家第四批国家级非物质文化名录的水鼓舞等等。除此以外，剑河还有着丰富的人文景观资源，独具魅力的众多特色村寨，技艺精湛甚至独一无二的民间技艺，别具一格的饮食文化、多姿多彩的民俗节庆与歌舞等等。主要分类如表1所示： 从表1可以看出，剑河县民族文化资源品种齐全，形式多样，无论是优美动人的“仰阿莎”的神话传说，古朴耐看的民间建筑，美轮美奂的民族服饰, 还是神秘奇幻的民族节日、巧夺天工的民间工艺，都是大力发展旅游文化产业不可多得的资源，如何更加合理的开发和利用是当前考虑的主要问题。 二、剑河县民族文化资源开发利用的现状 剑河县政府围绕“仰阿莎”文化，整合相关自然和文化资源，采取多种积极措施推动当地旅游文化产业发展，现已打造了“贵州·剑河仰阿莎文化节”为代表的民族文化节庆活动，文化节的持续开展，目前已形成一定的知名度和影响力，《仰阿莎》大型歌舞剧搬上了舞台，被列为贵州精神文明建设“五个一工程”、“十二五规划”重点项目；旅游项目建设方面，形成了以仰阿莎湖区和硫氡温泉区为核心的水上游乐项目在内的8个景区（自然保护区）；包括旅游商品开发方面，以苗族锡绣、红绣为代表的民间手工艺品开始售卖，当地的特色餐饮红米粉、白香猪等形成了品牌，有了一定的市场占有率。由此可见，剑河县民族文化资源的开发和利用取得了一定的成效，旅游业发展势头较好。 三、剑河县民族文化资源开发利用的存在的问题 剑河县尽管对民族文化资源的开发和利用已初见成果，但客观而言，还存在许多亟待改善和提升的地方。主要存在以下问题： （一）对民族文化资源的价值的挖掘程度较浅，未形成极富影响力的文化品牌效应 民族文化资源包含着丰富的文化价值、艺术价值、精神价值、娱乐价值、经济价值、社会价值，剑河县对自身拥有的丰富资源挖掘的程度较浅，例如：以“仰阿莎”文化作为核心资源尽管以打造了文化节品牌，形成了节庆期间的系列活动，但活动的开展的形式和内容仅限于歌舞表演、斗牛击鼓、民族风情巡游等活动，与周围县市有同质化的倾向，而且仅限于文化节两三天的活动，品牌的影响力不够，对旅游文化产业的拉动力不足。 （二）旅游产业化链条尚未形成，民族文化资源整合度有待加强 对民族文化资源开发的理想模式，是尽可能将当地的风俗、节庆、服饰、歌舞、建筑、饮食文化资源整合在一起，形成文化产业链