短文两篇(夸父逐日-两小儿辩日).pptVIP

《精卫填海》与《夸父逐日》在主题方面有什么相同之处？ 表现古代人民挑战自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。 拓展训练激活思维 朗读余光中的诗 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河， 那只是落日的倒影。 与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的余烬， ——何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒劳，奔回东方吧， 既然是追不上了，就撞上！ 夸??? 父 常识简介 本文选自《列子 ? 汤问》 《列子》一书相传是战国时期郑国人列御寇所著，该书中保留了不少古代的民间故事和寓言故事。 孔子（公元前551-公元前479）名丘，字仲尼。鲁国（今山东曲阜）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。 孔圣人 预习检查 辩斗 盘盂 沧沧凉凉 探汤 孰为汝多知乎 dòu yú cāng tāng shú weì zhì 1、自由读课文，将读不准的字 画出来。 2、尽量读准，不读破句。 自读提示 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 范例： 两小儿辩日 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？” 孔子东游，见两小儿辩斗。（孔子）问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂， 此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤， 辩论争胜负 缘故 认为 距离 正午 到 是 清清凉凉 伸手热水 此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知 乎！” 判断 谁 认为 你 通“智”，智慧 孔子到东方去游学，有一天，在路上看到两人个小孩子在激烈的争论，便上前问明原因。 其中的一个小孩认为：太阳早远午近，因为人们感到早上比较的清凉，而中午就非常的热。 另一个小孩子认为：太阳早近午远，因为人们看到早上的太阳和车盖一样大小，而中午的太阳就尤如盘子碗口那般了。 孔子听完，没能作出判断。 两个小孩天真的笑了，对孔子说：”谁说你智慧丰富呢？“ 课文翻译 * * * * * * * * * 短文两篇： 夸父逐日、两小儿辩日 人教版六年级下册第四单元第23课 ——《山海经》 同学们，提及神话，我们自然会记起上学期学习的那个富有人性化和生活气息的《女娲造人》的故事，那么，什么是神话呢？ 神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。 你还知道哪些神话故事？请说出神话名称。 盘古开天 精卫填海 嫦娥奔月 哪咤闹海 愚公移山 大禹治水…… 作品简介 《山海经》，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 夸父与日逐走， 入日；渴，欲得饮，饮 于 河、 渭；河、渭不足，北饮 大泽。未 至，道渴 而死。弃其杖，化为 邓林。 竞跑 追赶到太阳落下的地方 想 喝水 到 黄河 渭水 去北方 大湖 到 在路上 遗弃 为 桃林 河：古义----- 今义----- 走：古义---- 今义---- 一定注意古今意义的不同哟！ 专指黄河 泛指一切河流 跑 步行 　　 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 　　　　 　　译文：夸父与太阳竞