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- 2018-05-18 发布于福建
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浅谈《葡萄月令》语言“孩子气”
浅谈《葡萄月令》语言的“孩子气”
京派作家汪曾祺被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫”。他深谙“绚烂之极归于平淡”的东方典训,以平淡质朴、灵秀清新的风格,使其散文落尽豪华,自然天籁,如其所言“我是希望把散文写得平淡一点,自然一点,家常一点的”。他力图从内容到形式上建立一种原汁原味的“纯真艺术”或“本色艺术”,创造真境界,传达真感情,引领人们到达充满“孩子气”的净土世界。风格如此,语言亦如此,他曾说:“我非常重视语言,也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式,本身便是内容。”语言的形式和内容问题,属于中国语言学批评的两大方面(文本内部的微观分析和文本外部的宏观阐释)之一,即文本内部的微观分析,也即文本语言形式的审美分析。当前对文学作品的分析大多从思想主旨、艺术手法的角度展开,而从语言学视角进行分析的较少,笔者拟从文本语言形式方面(包括语音、词汇、语法和叙述四个层面)对汪曾祺的散文名篇《葡萄月令》进行数字图表式解读,以期窥视其语言形式背后的“孩子气”。
1. 语音层
语音包括节奏、韵律、平仄、声调、双声、叠韵等。语音不仅仅是物质外壳,语音中蕴涵着丰富的意味。笔者仅就《葡萄月令》一文中的洪音和细音问题稍作探究。
自明清等韵学家改开?合各四等为开?齐?合?撮四呼以后,也有人称开口呼为开口洪音,齐齿呼为开口细音,合口呼为合
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