商都县部分村名由来.doc

商都县部分村名由来 村名，不但是一个村子的立村史，更是一部创业史、奋斗史的浓缩。商都县历史悠久，有人类居住的时间可以上溯至新石器时代的仰韶文化时期，人类活动密集期可寻迹于辽金时期。漫长的游牧为主生活，曾经生活在这里的各北方少数民族并未留下太多的诸如“村名”的遗产。商都村名的大规模产生，源于清末民国初的大规模垦荒及其来自山西、河北垦荒人流的涌入。 村名，形成了丰富多彩的农村文化。商都县现有 个自然村，人口34.4万。村名五花八门，令人眼花缭乱。村名的形成虽然有其历史原因，但是其背后无不隐藏着商都的历史文化，从村名的命名中可以看出当时的质朴文化和乡风。 归结起来，商都村名的成因，主要有以下几个方面： 源于游牧少数民族的村名 商都大规模开垦前，游牧少数民族是这里的主人，但他们居住时的村名（营名）已无从考证，留给后人的是汉族开垦者重新起的村名。但也有少数含有最后一任游牧少数民族——蒙古族居住时的村名保留了下来，有的经过汉民改良，或口口相传有误，与原意有所出入了。 骆驼盘 1918年建村，其时这里为蒙古族人牧骆驼的地盘，故名。 东大井 1895年前后，有蒙古族人在此放牧，并打大井一眼。后有汉民居此建村，并居大井之东，故名。 五喇嘛沟 1907年开地时，当民发现村东住一名叫五喇嘛的蒙古族人，定村名为五喇嘛沟。 喇嘛板 汉民建村时，有一蒙古族喇嘛建板申居此，板申系蒙古语，房子之意。起村名喇嘛板申，后简化为喇嘛板 麻尼卜 1912年汉民迁入时这里有蒙古族人居住，名麻尼忽屯。麻尼忽屯系蒙古语，麻尼为佛珠，忽屯为井。后因此处地势低洼，改名为麻尼卜。 高勿素 1880年前后，有蒙古族人在此设营放牧，因水质苦涩，故名高勿素。高勿素系蒙古语，苦水之意。 后海子 1935年建村，取名崩崩营子。崩崩营，蒙古语“废墟”之意。1968年改为现名。 哈北嘎 1914年建村时，有蒙古族牧民哈北嘎在此放牧，故名。 察卜诺 察卜诺，蒙古语，圆海子之意。 东营子 开地时，蒙古族人爬胡等几户人家在此居此，故名爬胡营子。1940年，因村位于十八顷东，称汉民作东营子。 板申图 1919年前后，蒙古族牧民在此设营放牧，并盖有几间土房，故名。板申是蒙古语，房子的意思。1920年农民郭氏来此开地时，将村名改为郭家村。1961年，又恢复原村名。 脑营子 1916年，蒙古族牧民脑营子在此设营放牧，故以人名村。1917年，脑营子迁走，农民马五居此开地建村，村名改为马五村。1949年恢复原名。 八音察汗 八音察汗系蒙古语，八音意为富饶，察汗意为白色。1928年建村，因此地平坦且富饶故名。后在附近又建一新村，为区别同名两村，以前后分。 察卜淖 1935年建村，因村前有一淖，故名。察卜淖汗系蒙古语，意为圆形的海子。 二忽赛营子 1917年，蒙古族牧民二忽赛在此设营放牧，以人名村。 玻璃忽镜 蒙古语灰色盐碱地之意。 贲红沟 1921年前后，蒙古族人在此放牧，因居山沟旁，起名贲红沟。贲红系蒙古语坟墓之意。 独贡营子 1921年前后，蒙古族人独贡居此，得名。 脑营子 1916年，蒙古族牧民脑营子在此设营放牧，故以人名村。1917年，脑营子迁走，农民马五居此开地建村，村名改为马五村。1949年恢复原名。 公主城 1956年建村时，曾出土过大量铜币、铜镜。据从铜镜的龙凤图案推断，元代肖英王之女曾在此筑城而居，现在古迹遗址，故名公主城。 章毛勿素 1925年蒙古族人在此放牧，路边有水井一眼，后建村时沿用章毛勿素为村名。章毛勿素系蒙古语，“路边有水”的意思。 德力勿素 1916年前后，人称大来栓的人在此开地。因此地水草丰美，得名德力勿素。德力勿素系蒙古语，水草丰茂之意。 赛勿素 约1917年，有牧民在此放牧建村，村内有水井，水质好，故名。“赛勿素”，系蒙古语，好水之意。 卯都 1902年有蒙古族人居此地放牧，因此地有颗树，故名。大黑沙土 1920年前后，在蒙古族牧民在此放牧，建起几个较大的牲畜圐圙，故得名大黑沙土。黑沙土，蒙古语，意为有围墙的地方。 八音察汗 八音察汗系蒙古语，八音意为富饶，察汗意为白色。1928年建村，因此地平坦且富饶故名。后在附近又建一新村，为区别同名两村，以前后分。 格化司台 1900年前后，此地就有蒙古族放牧，称此地为“格化司台”。格化司台，意为“形如锅盖的山”。 章盖营 1920年，有一曾任过官名“章盖”的蒙古族人，来此管理牧民放牧事宜，故名。“章盖”，满语，官名。 二喇嘛 1920年，蒙古族牧民二喇嘛在此放牧，故名。 传承下来的包含蒙古族意味的村庄，大