翡翠文化PPT汇.ppt

一、翡翠的发展史 中国是世界上用玉最早的国家。 中华民族八千年的玉文化源远流长，这期间主要是指软玉和碧玉，玉的质地高雅，被视为圣洁之物，作为权利和吉祥的象征，得到历代王公贵族的喜爱。 一、翡翠的发展史 中国玉雕工艺精湛，在世界久誉盛名，保存完好的历代玉器是祖先留下的珍贵财富，这些历代玉器作品客观的记载了中国八千年来思想、文化和生产力发展的简史。 玉文化的发展对中华文明的形成起到了一定的推进作用。英国历史学家李约瑟在《中国科学技术史》中认为“对玉的爱好可以说是中国文化的特点之一，三千多年来玉的质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人的灵感”。 一、翡翠的发展史 在山东曲阜西夏侯新石器时代晚期文化遗址里，就发现有用硬玉（绿色翡翠）制作的镞形器。 周代已有翡翠器物出现，吉林、大安渔场汉墓出土有翡翠饰物。 一、翡翠的发展史 但“翡翠”一词用于玉名，起于何时，尚无定论，至迟汉代被用作了玉器名称。班固的《西都赋》就有“翡翠火齐，含耀流英”，张衡《西京赋》“翡翠火齐，饰以美玉”（火齐—古水晶），南朝徐陵《玉台新咏序》“琉璃观匣，终日随身，翡翠笔床，无时离手”，翡翠已被定位玉。 一、翡翠的发展史 北宋欧阳修的《归田录》载：“余家有一玉罂（大肚小口瓶子）形制甚古而精巧，始得之，梅圣俞以为碧玉，在颍州时以示僚属，坐有真宗朝老内臣邓宝吉者识之曰，此宝器也，谓之翡翠，云禁中宝物，皆藏宜圣库中有翡翠一支，所以识也。其后余偶以金环于罂腹，信手磨之，金屑纷纷而落，如研中磨墨，始知翡翠能屑金也。据此，则翡翠一物，自唐及宋，泯没已久，宋时民间或未尝有，皆有亦未尝识之。” 一、翡翠的发展史 约13世纪，缅甸人在亲墩江支流乌尤河流域开采冰川矿和冲击带的翡翠，但真正原生矿到1871年才被发现。后来，美国、俄罗斯等国也陆续发现，但质量不如缅甸北部的翡翠。 今缅甸孟拱，在元、明、清三代曾属中国版图，这期间翡翠则大量流入中国，1885年英国人占领缅甸后，“翡翠产于缅甸”方成定论。 一、翡翠的发展史 清代是大量开发利用翡翠的时代，人们大量建立“作玉坊”，对翡翠进行加工、贸易，获得很好的经济收入，尤以腾冲一带为甚，当时边境上的腾冲和云南内地的大理都是著名的翡翠集散地。 清代翠桃玉洗 洗为文房用具，可用以洗笔。玉洗可能产生于秦汉之际，从考古发掘可以看到，汉代玉文具开始增多，目前所知最早的玉洗为故宫博物院收藏的汉代作品。 清代翠碗 清代宫廷多以玉制碗，特别是乾隆时期，玉碗制造数量巨大，其中有一些大碗胎薄，口圆，造型周正，有的作品外壁还刻有御制诗句。 清代翠缠枝莲纹盖碗 清代，内地与中亚地区文化交流密切，工艺品制造中出现模仿中亚风格的作品。当时流行的西番莲图案即是传统的缠枝莲图案与中亚图案相结合的产物。 翡翠乾隆款龙纹杯盘 托杯器，宋、明时已流行，样式颇多，清代的作品更为精致，乾隆所制玉、翠托杯为托杯中的珍品。 翡翠山子《五岳奇观》 作品说明：作品被圆型直径1.3米,高0.6米的青铜九龙底座高高托起,八只怪兽匝环护显得雄伟庄严而又秀丽空灵,五大名山各具特色,而又浑然一体不着痕迹,玉雕件底部围绕着东起山海关绵延起伏于万水千山,苍松翠柏掩映西止嘉峪关的万里长城.象征着伟大而秀丽的华夏大地,万里长城之上四周环刻五大名山人文景观。 二、翡翠玉文化的内涵 “夫玉者，君子比德焉，温润而泽，仁也；粟而礼，知也；坚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不挠，勇也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍远，辞也。……《诗》曰‘言念君子，温起如玉’，此所谓也”。这就是“东方玉国”之中国对玉的评价和赞赏。确有“藉天地之灵，疏人间之气”的气概。 二、翡翠玉文化的内涵 1、吉祥如意、福寿平安：用所雕物品的谐音、谐意，如 桃、鹤、松、灵芝、园形比喻长寿； 绽开石榴比喻喜笑颜开； 蝙蝠喻福、富； 松、竹、梅组合喻患难之友，人品风格高尚； 玉兰花、海棠花错落有致排列喻人气质高雅富贵； 佛手比喻福寿； 花瓶比喻平安； 方眼钱、元宝比喻前景、财气、财源亨通； 竹子表示事业发达、生活步步高； 二、翡翠玉文化的内涵 鹿比喻“禄”、“乐”； 梅花和双鹿比喻“梅开双乐”； 斧头比喻避邪； 龙凤比喻吉祥； 鱼比喻年年有余； 獾比喻欢乐； 石榴比喻多子； 莲叶荷花比喻喜结连理等 这些都表现出中国人千百年来期盼着的是吉祥、健康、长寿和平安的心情。 二、翡翠玉文化的内涵 2、玉的高贵，以德比玉 “宁为玉碎，不为瓦全”，“君子玉不去身”，一些美好的欲望常常以玉喻之。“金玉其外，败絮其中”、“璞玉辉金”、“珠圆玉润”、“玉石俱焚”、“锦衣玉食”、“金科玉律”、“有眼不识金镶玉”、“金口玉言”、“金玉满堂”、“金玉良言”、“金枝玉叶”、“金相玉质”等，玉都以其高贵、纯洁的品格出现在成语中。 二、翡翠玉文化的内涵 3、