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连载时没有署名，许多读者认为出自乔治·艾略特之手，单行本时署名哈代，并使哈代一举成名。 哈代从此放弃了建筑师的职业，专事创作。 Far from the Madding Crowd 《远离尘嚣》(1874) 《还乡》 是一部描写威塞克斯人在外部世界的影响下不安于环境和命运的悲剧。 是哈代看不到出路转向悲观主义的一个标志，作品进一步展开悲剧性的主题，同时标志着哈代小说创作的一个新起点。 作为威塞克斯悲剧编年史的真正开端。 哈代的四部悲剧小说：《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔斯》、《无名的裘德》。 作者已从田园诗式的幻想中解脱出来，对现实矛盾和宗法制社会的前景有了较为清醒的认识和反映。 富有特色的景物描写在小说中占有突出的地位，也是英国小说中为数不多的散文佳作。 被拟人化了的爱敦荒原，既是故事发生的背景，又是登场的角色之一。 爱敦荒原是一种永恒精神的象征：板着千年不变、万古如斯的面孔，冷漠地注视着变化的乡村和生活在那里的人们。 爱敦荒原又是威塞克斯社会的传统和秩序的象征。它代表的威塞克斯宗法制社会，在资本主义冲击下，已成为桎梏人们思想和生活的枷锁。 有评论家甚至因此把这部作品列为哈代最出色的代表作。 《还乡》 《卡斯特桥市长》 强调了命运对人冷酷无情的嘲弄，可以和古希腊悲剧相媲美。 作品着力表现的是“性格即命运”的主题。亨查尔遭受的每一次命运的打击，都可以从他性格中找到直接的起因。亨查尔尽管为年轻时铸下的大错努力赎罪改过，但仍无法逃脱厄运。 通过迈克尔·亨查尔悲剧的一生，形象地反映了威塞克斯两个时代、两种制度、两种思想之间的尖锐冲突，农村宗法制社会怎样在资本主义的进攻和打击下逐步走向彻底灭亡的悲剧性过程。 Jude The Obscure “Jude” in the film Jude the Obscure Jude the Obscure, published in 1895, met with even stronger negative outcries from the Victorian public for its frank treatment of sex, and was often referred to as Jude the Obscene. Heavily criticised for its apparent attack on the institution of marriage, the book caused further strain on Hardys already difficult marriage because Emma Hardy was concerned that Jude the Obscure would be read as being autobiographical. Some booksellers sold the novel in brown paper bags, and the Bishop of Wakefield is reputed to have burnt a copy.In his postscript of 1912, Hardy humourously referred to this incident as part of the career of the book: After these [hostile] verdicts from the press its next misfortune was to be burnt by a bishop - probably in his despair at not being able to burn me. 《无名的裘德》 控诉了资产阶级不合理的教育制度和婚姻制度。 不合理的社会制度使裘德这样有才华、有理想、勤奋好学、努力向上的青年农民，最终“壮志不遂”，无法实现其理想。 通过裘德的爱情悲剧，谴责了不合理的婚姻制度和社会道德是如何扼杀了人的自由意志和合理愿望。 Tess of the D‘Urbervilles 《德伯家的苔丝》 (1891) Image of Tess in the films Tess of the D‘Urbervilles 《德伯家的苔丝》 (1891) 《德伯家的苔丝》 亚雷：是新兴资产阶级的代表。他代表着资产阶级社会的权力、财富和罪恶。 克莱：是自由资产阶级的代表。作者一方面出于对资产阶级虚伪道德的痛恨，谴责了克莱；另一方面出于人道主义和改良主义思想，又美化了克莱。 克莱唤醒了苔丝对新生活的憧憬，而后又无情地将她抛弃，在精神上彻底毁灭了苔丝，这打击比亚雷给苔丝的更致命。 苔丝的悲剧是社会的悲剧。 Tess of the dU