媒体需要新闻更需要人文关怀培训课件方案研究.pptxVIP

媒体:需要新闻更需要人文关怀;“人文”与“神文”相对，在文艺复兴时期被提出，它反对中世纪以来的宗教蒙昧主义对人性的戕害，主张恢复人存在本身的自然本性。人文主义的形态几经变迁，其核心却基本保持了稳定，那就是承认人是目的的，肯定人性的价值、意义和人的主体性。对人的生存状况的关照，对人的尊严和符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放和自由的追求等等。” （《光明日报》2002.12.26.C1版《人文关怀与实践概念》）;常见的表现：;■事件回放 　　1969年8月15日，在黑龙江逊克县双河村插队的上海知青金训华为抢救国家财产(两根电线杆)，跳入洪水不幸牺牲，后被追认为中国共产党党员。金训华的事迹当时被广泛报道，还为此发行了一枚纪念邮票。在那个时代，金训华的名字和雷锋一样响亮。 　　2006年2月9日，在电视台播出的盛大颁奖典礼上，当年和金训华一起跳入洪水的陈健当选“感动中国2005年度人物”，登台领奖。此前媒体报道，洪水中金训华托了陈健一把，陈健于是许下诺言留在那片土地为金训华守墓，并为此“放弃了梦想、幸福和亲情”。那一晚，陈健这个名字感动了中国。但是紧接着，质疑的声音从当年和陈健与金训华一起在双河大队插队的知青那里传了出来。;“1970年底以后，他从来没回到双河，因为我是1969年下乡，1979年回到上海，至少有9年时间，我们没有一个知青看到他扫墓，不要说守墓了。”老知青王桂生提出质疑，并在网上发表了“关于上海知青陈健为金训华守墓三十六年的事实真相”的文章。王桂生说：“我说的这些话，代表的是100多名知青。” 　　除了当年的知青质疑陈健外，《南方都市报》也登出了一篇报道，对三个问题提出质疑，一是“守墓还是扫墓”，二是陈健当年没回上海的真正原因，三是，陪伴金训华的时间到底有没有36年之久？;对比： 这个头，带得好！——　来源：大众网-大众日报;　 2005年4月7日下午，正在先进性教育联系点寿光市考察的胡锦涛总书记来到三元朱村。在一间蔬菜大棚里，听完菜农王友德讲述村党支部书记王乐义带领群众种大棚“发大财”的经过后，总书记说：“王乐义这个头带得好！”“农村基层党组织和党员的先进性就是要体现在带领农民致富上。 ” 　　“王乐义引发了蔬菜生产的‘白色革命’，进而引发了餐桌上的‘绿色革命’。他是蔬菜界的袁隆平！” 　　刘良琪，寿光市农业局蔬菜站站长。说起“菜王”王乐义，像在讲述一个传奇。 　　情牵蔬菜，缘自王乐义对知识的渴求和带领群众致富的强烈使命感。 ;【作品通过对王乐义这个老典型的深入采访，挖掘出了不少不为人知的细节，其中就不乏反映王乐义作为普通人一面的生动事例。随着时代的发展，人民群众在社会舆论中主体地位的提高和自主意识的觉醒，以往那种不顾实际宣传效果的典型人物报道，已经不再为人们所接受，民众希望看到的是具有真实人性美的典型人物。事实证明，采写典型人物报道也应该具有人文关怀意识，用常人的标准衡量典型人物，写出典型人物作为普通人的喜怒哀乐，这样既可亲可信，又挖掘出了真实的人性美。】;【这样的后续报道，对安抚受哀鸿众的心魄更是必不成少的，体现了对死者和生还者的尊敬，对人的生命的尊敬，对受害者本人及其读者都是最起码的精神上的安慰和补偿，可以有用地减轻他们的生理压力，制止孕育发生新闻颤动过后即被社会形态遗忘的负面影响。】;三、社会新闻报道：某些新闻语言过分追求效果，忽略了报道采取的修辞方式与社会伦理的关系，在对弱势群体的新闻报道中，带着居高临下的优越感，不尊重报道对象的家庭隐私与人格尊严，人文精神缺席。;事例一：男子连杀6人后 跳楼自杀 事例二：贫困妇女接受捐助 事例三：帮助聋哑人“小张”回家;男子砍完人后，走上3楼跳楼自杀。 事发佛山南海官窑厚村市场 5人入院其中2人重伤; 湖北女孩小周，四年前在山东邂逅走失的聋哑青年“小张”，从此不离不弃，为“小张”四处找家。今年9月初，《青年时报》建立了“寻亲联盟”，为“小张”逐站寻家。本报9月10日A10版《流浪十二载家乡在何方》一文报道了此事。 　　9月29日，由媒体组成的“寻亲团”终于迎来了圆满的大结局——“小张”找到家了！ 　　媒体组成“寻亲团”柳暗花明“总有村” 　　“刚开始是靠‘小张’一个人的力量找家，后来有了小周帮他找家，现在，寻亲的队伍已经发展到了分布各省的十几家主流媒体。”发起寻亲的《青年时报》记者丁丹青告诉记者，很多各地的信息反馈回来…… 　　“记者同志，刚刚新闻里播的那个‘小张’，跟我原来厂里的同事很像！”一名男子打进扬州电视台新闻热线。;2005年关于福建《东南晚报》记者等待并抓拍“骑车人雨中摔倒”; 媒体应该如何解决人文缺少这一问题： 　 一、关注弱势群体　　 面对社会弱势群体的