试分析日本人「挨拶言」.docVIP

试分析日本人的「挨拶言」 　　摘要： 任何两个或两个以上的人彼此相见时，总需要用言语或非言语的手段来进行交流，增进感情，建立和维持和谐的人际关系。在什么场合说什么话，对什么人说什么话，一些相对常用的「挨拶言?」就显得格外重要。对于一个日本人来说，他始终是处于上下、内外关系的包围中。「挨拶言?」与日本人的生活息息相关，可以说它是人际交往中的“润滑剂”，是日语中的一大特色。 　　关键词： 日本人 挨拶言? 人际交往 　　 　　日本人喜欢「挨拶」（あいさつ），彼此见面时、吃饭时、求助他人时、向别人表示感谢时、问候对方时、拜访他人时、打电话时等。日本人讲礼貌，懂礼节，「挨拶」就是其重要表现。 　　同很多日语一样，「挨拶」一词源于古代汉语。在唐宋时期，佛教盛行，禅宗和尚们为了实验悟道常常进行一对一的回答，这被称为“挨拶”。佛教传入日本后“挨拶”一词也在日本扎了根。在现代日语中，「挨拶」除了表示寒暄、问候、致词、致意的意思外，其基本含义是指日本人在日常生活或某些庄重的场合，使用相对固定的语言表达形式，也包括同时进行的面部微笑、合掌、鞠躬等动作。 　　任何两个或两个以上的人彼此相见时，总需要用言语或非言语的手段来进行交流，增进感情，建立和维持和谐的人际关系。在什么场合说什么话，对什么人说什么话，一些相对常用的「挨拶言?」就显得格外重要。例如，开始吃饭时要说「いただきます」（我要吃了），吃完饭放下筷子要说「ご?走さまでした」（谢谢款待），向别人表示感谢要说「いろいろお世?になってどうもありがとうございました」（承蒙多方关照，实在感谢），等等。如果不说这些，日本人会觉得你很奇怪，是异类，那么下面的谈话或交往就很难展开。 　　下面就以日本人日常生活中经常使用的「挨拶言?」（あいさつことば）为例，来谈谈日语「挨拶言?」的特点。 　　一、１.おはよう（ございます）。 　　２.こんにちは。 　　３.こんばんは。 　　在日本，两个认识的人见面时要相互打招呼问好。早晨见面时说「おはよう」意思是“早上好”。「おはよう（ございま???）」原意是「早く起きましたね」（您起得真早啊）的省略语，是对对方的早起床、勤奋工作的赞叹。但对上位者要说「おはようございます」以表示尊敬。「こんにちは」是由「今日はいいお天?ですね」（今天天气真好啊）演变而来的，用于早餐后到晚饭前的一段时间的见面。「こんばんは」意思是“晚上好”，由「今?は月がきれいですね」逐渐发展而来。这三句话都是省略语，其实在某一方面就体现了日本人说话很暧昧，不喜欢把话全部说完整，总有一点弦外之音需要听者去思考、推敲。这也是他们的一种说话习惯。例如「明日はちょっと」（明天恐怕不行）等，例子有很多，这里就不展开了。但要注意的是，这三句话同是开场白却有其不同之处。前者「おはよう（ございます）」只用于家庭、朋友和同事等之间，即用于同一个群体内部的相互问候，就是日本人认为的「内（うち）」之间。在日本社会「内」是指家庭、亲属、朋友、自己的公司、参加的组织、班级等的成员，反之则为「外（そと）」，应该用后两者，「こんにちは」和「こんばんは」。如上所述，对什么人说什么话，这就出现了“内外”之分。如果是对朝夕相处的同事、同学、家人用对外「挨拶言?」，肯定会让人觉得你已经脱离了原来的群体，成为了“外人”。相反，如果是对群体外的人使用内部「挨拶言?」，别人会以为你是惺惺作态，故作样子，当然对话也难以继续。 　　二、１.――行ってきます。 　　 ――いって（い）らしゃい。 　　２.――ただいま。 　　――お?りなさい。 　　３.さようなら。 　　这三句话虽都可译为“再见”，但也是“内外”有别的。先看前两例。日本人离家或者离开公司的时候，都会对家人或公司的同事说一声「行ってきます」（我走了），而家人或同事则说「いって（い）らしゃい」（去吧）。这一问一答之间的共同点，就是「て」后面的内容，「きます」和「いらしゃい」的原形都是「来る」这个词。那么直译这个问答，就变成“我去去就回来”和“去了就来啊”。回来时说「ただいま」（我回来啦），实际上是「ただいま?りました」的省略，答「お?りなさい」（你回来啦）。不难看出，这些「挨拶言?」都在强调一个意思：“回来。”也就是说，你暂时离开的最终目的是回到这个家庭或集体中，即「内」。那么对「外」又如何呢？请看最后一例。同是“再见”为何极少出现在家庭、同事之间呢？因为日本人通常都认为，「さようなら」是一个悲伤的词语，意思为，很长时间不见面或者永别。对于日常见面的家人和同事这种「内の人」的话显然是不恰当的。这句几乎人尽皆知的日语还是需要甚用的。 　　三、お疲れ?、ご苦?? 　　对对方付出的努力和辛劳表示感谢的时候可以用，但在使用时应注意人际关系的上下之分。所谓上下一般可包