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- 2018-05-29 发布于北京
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《大一轮复习讲义》人民版一轮通史复习教师用书:第一单元 中华文明的起源与奠基——先秦 单元综合训练(一) Word版含答案
单元综合训练(一)一、选择题1.(2017·湖北高三四月调研,24)据《国语·周语》记载,周宣王曾强立鲁武公的少子为嗣君,宣王起兵伐鲁,废嫡而立庶。这一事件说明( )A.嫡长子继承制日渐制度化B.分封制受到重大冲击C.天子有权干涉诸侯的废立D.中央集权制已现雏形答案 C解析 根据“强立鲁武公的少子为嗣君”“废嫡而立庶”可知周王并未严格遵守嫡长子继承制,故A项错误;材料未体现分封制受到冲击,故B项错误;根据周宣王“立鲁武公的少子为嗣君”“废嫡而立庶”可知天子有权干涉诸侯的废立,故C项正确;商周时期统治者尚未形成权力的高度集中,故D项错误。2.《孟子·万章》中说:“天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子、男同一位,凡五等也……天子之制,地方千里。公侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等。”由此可得出西周( )A.以血缘关系为纽带来巩固统治B.形成了森严的等级制度C.周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制D.导致了诸侯争霸的局面答案 B解析 材料主要讲述西周分封诸侯有一定的等级规范,但没有体现以血缘关系为纽带,故A项错误;周王室没有形成从中央到地方的集权机制,故C项错误;森严的等级制度无法导致诸侯争霸局面,各诸侯国由于经济发展不平衡,强国兼并弱国,导致诸侯争霸局面,故D项错误。3.(2017·全国100所名校高考冲刺三,24)先秦时期的中国将对图腾的崇拜转化为对祖先的崇拜,将英雄与祖先重合,将祖先英雄化和神化;而后又发展为对祖宗的崇拜。该变化有利于( )A.弱化神权的影响B.中央集权制的建立C.土地私有制的确立D.宗族观念的强化答案 D解析 从图腾崇拜到祖先崇拜是生产力发展的产物,根据题目中“将英雄与祖先重合,将祖先英雄化和神化”,故A项错误;秦朝时期建立中央集权制,与题目中的时间不符,故B项错误;土地私有制确立于战国时期的秦国商鞅变法,与题目中的时间不符,故C项错误;题目中“对祖宗的崇拜”有利于强化宗族观念,故D项正确。4.(2017·北京朝阳二模,12)历史上遗留下来的许多实物是重要的史料。下图器物可以佐证的是( )A.中央集权制度正式确立B.国家大一统局面的实现C.第一个国家政权的诞生D.周天子天下共主的地位答案 D解析 根据“成王”与时间判断可知是周朝,“宅兹中国”中的中国一词指以洛阳为中心的河洛地区,突出王的地位,故D项正确。5.(2018·海口一模,1)商朝甲骨卜辞中,有许多卜问年岁丰歉与求年(求丰年)的记录,如云“用十组猪牛羊拜祭太甲,用十组猪牛羊拜祭祖乙”。此类现象主要表明( )A.中国古代的农耕经济起源较早B.商代社会生产有浓厚的迷信色彩C.商代的农业生产技术有待提高D.农业是商朝社会的主要生产部门答案 B解析 中国古代的农耕经济起源于原始社会,与题干材料无关,故A项错误;据题干材料可以得出商代社会生产有浓厚的迷信色彩,故B项正确;材料中没有关于商代的农业生产技术的信息,故C项错误;材料中也没有关于商朝社会的生产部门的信息,故D项错误。6.(2017·烟台期末)《论衡》中记载:“深耕细锄,厚加粪壤,勉致人工,以助地力”,“地力盛者,草木畅茂,一亩之收,当中田五亩之分”。这体现出我国古代农业生产中( )A.“重农”的思想B.“靠天吃饭”的观念C.“不误农时”的思想D.“精耕细作”的特点答案 D解析 材料涉及农业耕作方式的问题,并未体现“重农”的思想,故A项错误;材料无法体现“靠天吃饭”的观念,故B项错误;材料未涉及“不误农时”的思想,故C项错误;据材料可知古代中国的农业体现“精耕细作”的特点,故D项正确。7.(2017·天津十二区县重点中学二模,2)《耒耜经》记载:“进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅。……江东之田器尽于是。”这一农具主要用于( )A.原始灌溉B.松土挖土C.除草培土D.开沟播种答案 B解析 题干中并未提到灌溉的相关信息,故A项错误;题干中“进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅”体现了松土挖土的现象,故B项正确;题干中并未体现除草培土的信息,故C项错误;题干中并未提到播种的信息,故D项错误。8.(2017·玉林、柳州二模,24)“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士,由古代神职人员演化而来,负责祭祀祖先,主持丧葬之礼,亦称为“相礼之儒”。春秋时期,孔子赋予“儒”新的含义。其目的是( )A.巩固专制统治B.和谐人际关系C.维护社会秩序D.确立儒学独尊答案 C解析 春秋时期没有形成专制制度,故孔子赋予“儒”新含义的目的不是巩固专制统治,故A项错误;春秋时期诸侯争霸,社会动荡,故构建和谐人际关系不是孔子的主要目的,故B项错误;春秋时期分封宗法制度遭到破坏,新的政治制度没有形成,孔子提出“仁”的学说,创立儒学,目的是维护社会秩序,故C项正确;确立儒学独尊地位是董仲舒的主张,
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