专题05 欧洲的宗教改革（讲）-高二历史同步精品课堂（提升版）（选修1） Word版含解析.docVIP

【重难点“精讲”】 一、整体感知欧洲的宗教改革 宗教改革是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，宗教改革是欧洲资本主义发展的一个必然结果，也是基督教发展历史上的一个重要里程碑。宗教改革摧毁了天主教会的精神独裁。新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来的资产阶级革命产生重大影响。 二、欧洲宗教改革的必要性 1．历史渊源 (1)中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰弱；天主教会利用各种手段最终确立了对西欧的大一统神权统治，成为欧洲社会发展的严重障碍。 (2)中世纪发生的宗教“异端”运动，说明天主教会的神权统治已阻碍了欧洲工商业的发展；宗教“异端”思想反映了市民阶层的愿望和要求，表明宗教改革势在必行。 2．现实动力 (1)经济上：随着生产力的发展与技术的进步，新兴的资本主义萌芽破土成长，封建生产方式开始瓦解。 (2)政治上：资产阶级与新贵族开始形成，反对教会和封建贵族的特权，要求结束分裂割据。一些国家的君主也希望摆脱天主教会束缚，加强中央集权。这些都促进了西欧民族国家的发展。 (3)思想文化领域：出现了新兴资产阶级反封建、反神权的文艺复兴运动。人文主义者提倡竞争进取精神与科学求知的理念，极大地推动了人们的思想解放与观念更新，构成了对天主教神权的巨大冲击。 (4)16世纪西欧的宗教改革把矛头对准罗马教会对欧洲的大一统神权统治，要求通过改革，建立适应民族国家发展的“民族教会”或适应资产阶级兴起需要的“廉价教会”。 三、哪些因素促进了14～16世纪西欧民族国家的发展？ 1．14～16世纪，资产阶级兴起，封建地主阶级的一部分人成为资产阶级化的新贵族。他们不满教会的盘剥，希望建立强有力的国家政权，结束分裂割据局面，参与海外竞争。 2．一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚，削弱地方封建割据势力，加强中央集权，实现富国强兵；他们得到新兴资产阶级和新贵族的支持。 四、加尔文和马丁·路德宗教改革主张的异同 1．相同之处：都坚持《圣经》的绝对权威，反对教皇权威；主张简化宗教仪式。 2．不同之处 (1)在路德的神学关怀中，人是出发点和目的，通过个人的虔诚信仰与上帝直接沟通，而恢复了人的尊严和自主性；而加尔文的神学思想则通过上帝的先定，重新把人的一切又奉献给了上帝。上帝是一切的出发点和目的，人是为了上帝而活着，人在现世中的一切活动都是为了彰显和荣耀上帝。 (2)路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，人的精神被赋予了神圣性；加尔文则把人的职业工作、日常生活以及一切世俗劳动，都看作是为了荣耀上帝，使得现实的经济活动也获得了神圣性，从而为资产阶级的社会经济生活提供了神学根据和宗教动力。 (3)加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异已，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。 五、欧洲宗教改革的内容和历史作用 1．内容 (1)各国改革主张的相同点 ①反对教皇的权威，坚持《圣经》是信仰的最高权威。 强调国家权力，认为世俗权力应当高于教权。 主张建立本民族的教会，脱离罗马教廷的控制。 马丁·路德、加尔文还主张简化宗教仪式等。 (2)加尔文改革和亨利八世改革还具有自己的特点 加尔文改革的思想核心是“先定论”，鼓舞了资产阶级进取精神；实行共和式的长老制，并建立政教合一的日内瓦共和国等。 亨利八世改革是以自上而下的方式进行；通过“至尊法案”，强调英国国王在教会中的权力与地位，保留天主教主教制、基本教义和仪式等。 2．历史作用 (1)政治上：沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展。 (2)经济上：宗教改革运动中，资产阶级获得天主教会被剥夺的很大一部分财产，加尔文派又为资产阶级的经济活动披上神圣的宗教外衣，这些都促进了资本主义的发展。 (3)思想上 否定了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。 加尔文派成为尼德兰革命和英国资产阶级革命的旗帜，为资产阶级革命创造了条件。 [易误辨析] 文艺复兴与宗教改革的异同及联系 比较项 文艺复兴 宗教改革 不 同 点 现实条件 意大利本身的文化遗产和人才结构是文艺复兴运动的重要条件 德意志是受教会压榨最严重的地区 运动范围 开始于14世纪的意大利，后波及欧洲各国，16世纪达到高潮，主要在思想文化领域进行 开始于16世纪的德意志，是一场社会各阶层都广泛参与的社会运动 主要内容 文艺复兴弘扬资产阶级人文主义世界观 改革教会 不 同 点 运动形式 借助古典文化批判封建制度和天主教会 采取宗教“异端”的形式 群众基础 贵族运动 民众运动 运动实质