二轮语文（江苏版）教师用书：高考第2大题 考点1　文言实词 Word版含解析.docVIP

考 点 一　 文 言 实 词 (对应学生用书第12页) 　(2017·江苏卷)阅读下面的文言文，完成后面的问题。 汪容甫先生行状 王引之 先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠、卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。 年二十九，始颛治术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。 先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。 性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。 先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。 (选自《王文简公文集》，有删节) 对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　) A．助书贾鬻书于市 鬻：卖 B．先生往谒 谒：拜见 C．称之不置 置：置办 D．尚欲扬榷而陈之 陈：陈述 本题考查理解常见的文言实词的含义的能力。A项，“助书贾鬻书于市”中的“鬻”，结合语境中的“书贾”“于市”，再加上成语“卖儿鬻女”，可推断为动词“卖”，正确。B项，“先生往谒”中的“谒”，联系上下文，运用代入法可推断为正确。D项，“尚欲扬榷而陈之”，结合语境，运用代入法可推断为正确。C项，“称之不置”，将题目所给的“置办”代进去，明显不对。因此本题应选C项。 【参考译文】 先生名中，字容甫，江都人。幼年丧父，喜欢学习。家境贫寒不能购买书籍，帮助书商在集市上卖书，因此遍读经史与诸子百家，看过一遍就能背下来。二十岁时，参加提学组织的考试，作《射雁赋》，取得考试第一名，补为附学生，作诗为文填词日益长进。仪征的盐船失火，烧死的人不计其数，汪容甫写了《哀盐船文》，编修杭世骏给这篇文章作序，认为文章写得惊心动魄，一字千金，汪容甫因此名声大振。当时学识渊博的大儒像朱筠学士、卢文弨学士，看见先生所写的文章，都赞叹称赏，认为他是奇才。 二十九岁，开始专门研究注解经书的学问。侍郎谢墉到江东做提学，特地选拔先生为拔贡生。每次考试，另外为他设一榜，排名在其他贡生前面。谢墉曾经对别人说：“我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。”他被重视到如此程度。朱文正到浙江任提学，先生去拜见他，回答叙述扬州割据的历史、为保全节操而死的人，作《广陵对》三千字，博古通今，被认为是天下奇文。尚书毕沅任湖广总督，招徕文学大家。先生前往投靠，给他写了《黄鹤楼铭》，歙县孝廉程方正把它写在园圃的石碑上，嘉定通判钱坫撰写碑额，当时的人们认为这是“三绝”。 先生对于六经、诸子百家、史学以及诗文、金石方面的学问，无不总观通览。于是广泛地查考夏、商、周三个朝代重大活动的仪式，至于对古代典籍中的解释、事物名称龟筮占卜，增加论说叙录的文字，作《述学》内外篇。又深入研究《春秋》的学问，著有《春秋述义》，见解高超卓越，评论的人认为从唐代以后没有人能与之相比。作文章以经、史为根基，用汉、魏风骨熏陶自己，不沿袭欧阳修、曾巩、王安石、苏轼这些人，而是以古代文章为法则，所以卓越突出，自成体系派别。 性情质朴耿直，容貌举止不加修饰，痛恨当时撰写的阴阳禁忌、解释佛家道家神怪学说，不遗余力地指斥他们。可是遇到一种美好的德行、一篇好的诗文，就会加以赞扬，不会放弃。侍奉母亲因孝顺而闻名，家贫到连粗茶淡饭都没有，就靠卖文来供养母亲，在母亲左右服侍劳作，繁杂卑贱之事也从不拒绝。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过朋友生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊。五十一岁，在杭州西湖去世。 先生，是我父亲推崇佩服的人。他的学问品行，我私下里听父亲说起很久了。而且先生对我所主张的《尚书》的解释，大加赞赏勉励，认为我