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媒体理论与实践 第二章　媒体的基础理论 本章内容： 第一节　媒体的传播学基础 第二节　媒体的心理学基础 第三节　媒体的美学基础 第一节 媒体的传播学基础 传播的概念 媒体是信息的载体 媒体使用的符号 媒体的本质观 传播的定义 　传播是指人类通过符号和媒介交流信息、以期发生相应变化的活动。对于这个定义，应从以下四方面来理解： 传播是人类的活动。人是传播的主体和轴心。 传播是信息的交流和沟通。 传播离不开符号和媒介。媒介负载符号，符号负载信息。 传播的目的是希望能发生相应的变化。 信息的本质涵义 在日常生活中，“信息是指消息、情况和知识”。在此，信息有三层含义：第一，信息是一种传播的消息；第二，信息是一种能加以运算、加工处理的数据与符号；第三，信息是一种认识世界、改造世界的知识。 从信息的本质上看，信息是关于事物运动状态与规律的表征。这个定义揭示了信息的本质，为我们揭示了正确认识信息和利用信息的几个重大问题：第一，揭示了信息的普遍性；第二，揭示了信息的重要性；第三，揭示了信息对物质、能量的依赖性；第四，揭示了信息对物质与能量的独立性。 在信息论中，信息被定义为减少或消除一种情况不确定性的东西。信息的这一定义说明，作为表征某种事物运动状态与规律的信息，它的存在是客观的、绝对的，但是，它对所提供的能消除观察者不确定的数量和价值的大小，又必然与观察者本身的知识背景和立场有密关系。这又说明信息的主观性与相对性。同一事物，对不同的人具有不同的信息量，对不同的人能起截然不同的作用。由此可见，信息具有二重性：一方面是它的客观性、绝对性；另一方面是它的主观性、相对性。 符号的类型 语言符号：包括有自然语言和人工语言两种 　语言是由词汇和语法构成的符号系统。语言符号是人类特有的工具，是一切传播的核心。 　自然语言是指在人类历史发展中，在社会成员的长期生活交际中而逐步形成的各种民族语言，它又分为口头语言和书面语言两种。 　人工语言是根据科学技术发展的需要而人为编制的符号系统。 非语言符号 　动作性符号：包括人利用自身的器官和物件去呈现出来的传播的符号。 　音响符号：特定的音响也可以作为表达意义的符号。 　图像符号： 图像符号是一种形象符号，具有直观形象的特点，信息传达更为直观。 　目视符号：这类目视符号已没有原来事物的形态，但象征性地代表了特定的意义。 符号的本质 　传播学家宣伟伯指出“符号是人类传通活动的要素，符号代表事物，它能脱离参加传通关系的双方而独立存在。这些符号在甲方脑中代表一定意义。若为乙方接受，在乙方脑中也会代表某一意义。因此，符号可以‘译’成‘意义’的传通因素。” 麦克鲁汉关于媒体本质的观点 “媒介就是信息”，他认为媒体传递的真正“信息”是它对接受者的刺激，而不是传递的内容。 “媒体是人体的延伸”，面对面的交流是五官的延伸，印刷品是人眼的延伸，无线电广播是人耳的延伸，电视则是耳朵和眼睛的同时延伸。 媒体有“冷、”“热”至分，所谓热媒体，就是能够“高清晰度”地延伸人体某个感官的媒体。而所谓“高清晰度”则是指媒体所提供的信息充分、完善的程度。 克拉克关于媒体本质的观点 　克拉克认为媒体只是一种信息发送的手段，无论是电视、书本，还是面授，传递信息的内容没有什么不同，所不同的只是信息的传递方式。 　“各种媒体仅仅是传播教学的媒介而已，就如同卡车能运载食品引起我们营养的变化，却不能对学生的成绩产生大的影响”，“能带来稳定且再三复现高质量教学的，与其说是所使用的媒体，不如说是软件的设计”。 安东尼·贝茨关于媒体本质的观点 媒体一般是灵活的、可替换的。比如说，通过电视达到的传播目的也可以通过印刷品或其他媒体来达到。 每种媒体有其独特的内在规律，即有一套充分发挥其功能的固有法则。比如说，同是电视，可能有人用得很恰当，而有人却用得很糟糕。 并不存某种“超级媒体”。各种媒体都有自己的优缺点，而且不同媒体的优缺点又是各不相同的。 对于某些具体的目标来说，还是存在某种媒体，其传播效果明显优于其他媒体，即不同的媒体有不同的专长。 布鲁纳关于媒体本质的观点 　媒体在传授知识方面的功能是相近的，几乎毫无差别，而在发展技能方面是独特的，各个不同。如果讲授事实，用电视、广播、印刷材料、面授都行，都容易达到目标。但如果要发展技能，那么对于发展某一方面的技能，总会有一种相应的媒体比其它媒体更适合，更有效。 媒体的心理学基础 　心理学是研究人的行为和心理活动的规律的科学。 　心理过程是指人的心理活动发生、发展、消失的动力过程，包括认知过程、情绪过程和意志过程。 　认知过程起于感觉器官接受刺激后在脑中产生感觉，脑将多种感觉综合并整合成一个整体形成知觉，再通过感知、学习、记忆、思维、想象，借助语言并伴随注意来完成。 媒体的心理学基础 媒体与感觉 媒