(人文科学概论教材)19人文自然观的历史演化.pptVIP

19 人文自然观的历史演化;一、古代自然观;;3）英雄意识 从自然神崇拜中分离出来的人性意识，在更晚近阶段典型表现为反抗自然神的英雄意识。比如，中国古代神话中后羿射日、女娲补天、夸父逐日、精卫填海等英雄传说，就代表着这种人与自然神抗争的新型自然观。又比如，古希腊神话中为人间盗火而遭天神宙斯折磨的普罗米修斯，他自觉抗争自然命运、不屈不挠的英雄形象，实际上成为西方文化史上最早的人性形象的代表之一。 与自然神崇拜的自然观相对应的古代人文自然观，把自然当作暴君而与之抗争，来解放人性。;2、和谐共处的农牧自然观 1）农牧业社会的自然观念，一方面部分地保留了上古自然神崇拜时代对自然的敬畏，比如，农牧业诸种禁忌礼仪或节日，农业的休耕封山、牧业的迁徙、渔业的淡节晒网，既是劳动主体自身的休息，也是人对自然劳作的歇息，包含着人与自然明确的相互体谅照顾意识；另一方面，农牧业社会的人类又是空前自由和自在的主体，而不是远古匍匐于自然威力脚下的原始人类。农牧业社会人类与自然达到了空前的和谐统一：在集中体现这种和谐统一的劳动方式中，人以自然肢体自然延伸的手工工具，对自然形态的生产资料（土地、雨水、植物、动物、河川）进行自然形态的劳作；农牧业劳动没有“制造”出任何超自然的产品，劳动产品都是自然物。;;三、生态学时代;2）自然界是过去亿万年演化的结果，相比之下，数百年历史的现代化及现代人类拥有的能力和经验根本无法与之相比。 真正的智慧应是从理性技术的冒险设计返回传统经验，尊重历史传统积淀、包含的经验教训，向自然学习、向历史传统学习。 1970年4月22日，第一个“地球日”揭开了现代生态学时代的序幕。