启蒙读物《增广贤文》漫谈4.docVIP

启蒙读物《增广贤文》漫谈 李娇 （湘潭大学 文学与新闻学院，湖南 湘潭 411105） [作者简介] 李娇（1987- ），女，湖南长沙人，湘潭大学文学与新闻学院中国古典文献学专业在读硕士研究生，研究方向为中国古代文学文献学。 [摘 要] 启蒙读物《增广贤文》的受众面之广不言而喻，与其内容丰富、形式对仗有着密不可分的关系。虽无法定论其作者、成书年代，但丝毫不影响阅读。在其流传中，各本差异显而易见，究其原因，一为同义词和近义词的运用，二为观念不同，三为流传中产生错误。清末儒生周希陶重新编定《增广贤文》，与原来的本子相比有得有失。 [关键词] 增广贤文；启蒙；版本；周希陶 Ramble on the enlightened reading Zeng Guang Xian Wen LI Jiao (Literature and Journalism College, Xiangtan University, Xiangtan 411105, China) Abstract It’s self-evident that the influence of the enlightened reading Zeng Guang Xian Wen has impressed people deeply, which has close affinities for its rich content and forms of parallelism. Though being incapable to identify its author and issue date, it doesn’t affect the attractiveness to be read. The differences between each edition are obvious during its spread and the reasons refer to that one for the usage of synonyms and homoionyms, that two for the differences of concepts and three for the errors when handed down. In the late Qing dynasty, the Confucian scholar Zhou Xitao reedited it which gained and lost compared with the original one. Key words Zeng Guang Xian Wen, enlighten, edition, Zhou Xitao 《增广贤文》，又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是一部流传广泛、影响深远的教育读本。 从时间上说，它几百年来深受追捧。在清代和民国时期，它几乎传遍世人，经历了若干次集体的或个人的修订和增补。文化大革命时，由于其中宣扬的唯心主义思想和三纲五常等封建伦理道德，它被冠上了“大毒草”的帽子，被认定是灌输孔孟之道的反动小册子，在批林批孔运动中受到了猛烈抨击。而现在它又摇身一变，被当作中国传统文化的代表之一，焕发了新的活力。它被编入多种传统蒙学丛书，成为新时代的儿童学前或课外读物。从空间上说，它的受众面非常之广，传阅不分城乡、不别南北、不论男女、不管老少、不计贵贱，从灯红酒绿的城市到遥远静谧的乡村，从千里莺啼的江南到大漠孤烟的塞北，从舍生取义的壮士到身处闺阁的淑女，从读经多年的老学究到不舍竹马的蒙童，从富甲一方的商贾到贫居山野的樵夫，大多都接触乃至熟读过《增广贤文》。这种说法一点也不夸张，同为童蒙教育，《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《龙文鞭影》、《声律启蒙》等却仅限于学童，《增广贤文》却超脱了这种限制，究其原因，就不能不谈谈它的内容与形式。 《增广贤文》内容丰富，涉及到生活的方方面面，包含待人接物、处世之道、命运报应、风物典故、礼仪道德、天文地理等等知识，透出人生千锤百炼磨砺后的淡定与冷静。这种智慧并不停留在口头和纸笔上，有着深深浅浅的沧桑岁月沉淀下的痕迹，闪现出其特有的光芒。民间即有“读了《增广》会说话”、“如何为人，熟读贤文”等俗语。虽然内涵如此广博深刻，它却并不生涩难懂，相反的，它采取了百姓喜闻乐见的形式，保证了它的通俗性和传播性。它形式上对仗工整，多押韵，朗朗上口，容易诵读。正是其内容包含的大智慧和形式体现的小简单，使它实用性更大，流传得更广。 即使《增广贤文》风行盛传如此，我们对它的了解仍停留在文本层面上，研究得相当不充分。最基本的信息如作者、成书年代目前都没有明确的定论，一般认为汤显祖《牡丹亭》第七齣《闺塾》中春香的唱词“《昔氏贤文》，把人禁杀，恁时节则好教鹦