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《资本论》中绝对地租运动规律的研究 《资本论》绝对地租课堂作业展示 主要内容： 一、文献结构 二、马克思的研究方法 三、主要理论问题及其展开 四、现实价值 一、文献结构 这一讲内容在《资本论》第三卷第六篇第四十五章，这章内容可以分为十个部分： 1、最坏土地是否支付地租和级差地租规律无关（1-8） 2、不支付地租就可以耕种的几种偶然情况（9-12） 3、土地所有权的垄断是产生绝对地租的原因（13-14） 4、绝对地租的复杂情况和土地所有权的决定作用（15-18） 5、绝对地租不是产品价格中与价值无关的要素（19-25） 6、进一步分析绝对地租产生的原因（26-27） 7、影响绝对地租量的因素（28-30） 8、绝对地租不来自农产品的垄断价格（31-40） 9、新耕种土地与最后耕种的最坏土地质量一样时的地租情况（41-46） 10、绝对地租的本质（47-48） 二、研究的方法 历史与逻辑相统一的方法 乍一看，资本论中关于绝对地租与级差地租的分析是不符合历史与逻辑相统一的方法。因为： 从历史上看绝对地租是先于级差地租产生的历史范畴。绝对地租反映的是土地私有权的垄断，它“不是资本主义本身发展的产物, 而是从封建社会遗留下来的残余。”因此，在资本论中的叙述方式应当是绝对地租先于级差地租，就像在考察绝对剩余价值和相对剩余价值的时候, 由于绝对剩余价值在历史上先出现, 而且是相对剩佘价值的基础和起点, 因此马克思在资本论中先分析绝对剩余价值而后分析相对剩余价值。 恩格斯在论及马克思的政治经济学方法时指出，经济范畴出现的顺序同他们在逻辑发展中的顺序是一致的，原因在于逻辑的发展是“是跟随着现实的发展”的，这是逻辑和历史一致方法的一条出发原则。 解决这个问题，应该理解以下几点： 在《资本论》中所揭示的经济范畴的顺序，那是服从于这部著作整个逻辑发展的进程、为它作说明或论证，而不是作史料学的考察。 所谓逻辑与历史相统一中的历史不是指现实的具体的历史，它所指的历史是指通过感性上升到理性之后，所把握到的历史的规律即历史的客观逻辑。如果不能理解这一点，那么其逻辑的进程就得处处追随着现实的具体的、偶然的、曲折的、千变万化的历史，这种做法既无谓，也不可能做到，正如列宁所说，即使有七十个马克思也不能够把握住所有错综的变化的总和，更不可能像高屋建瓴那样把握住认识的对象。总之，在逻辑与历史相统一中所指的历史，是指一个在逻辑上的历史的范畴，而不是感性的、具体的历史。 在《资本论》中，贯穿全书的一条根本原则是，思维中的逻辑再现的和追随的是历史中的逻辑（即规律），这是辩证唯物主义关于哲学基本问题的解决在逻辑上的应用和发展。那么，什么才是逻辑与历史相统一的方法？ 第一，在逻辑中有历史的东西。 第二，在历史中有逻辑的东西。 第三，逻辑和历史的统一是在发展中的统一。 此外，在谈论《资本论》中的逻辑与历史相统一时，还必须把以下两种社会的发展史区别开来。 第一种社会发展史是指特殊的社会即“资产阶级社会”的发展史，这是《资本论》逻辑的历史的现实来源，正如马克思所说的“我们在这里要研究的是已经形成的、在自身基础上运动的资产阶级社会”，同时马克思索要揭示的就是资本主义社会的经济运行规律。 第二种社会发展史是指人类一般的社会发展史，也即马克思所说的“在历史上起决定作用的先后次序”中的历史。 基于以上两种社会发展史的区分，马克思指出了一个重要的方法论发展原则：“把经济范畴按它们在历史上起决定作用的先后次序来排列是不行的，错误的。它们的次序倒是由它们在现代资产阶级社会中的相互关系决定的，这种关系同表现出来的它们的自然次序或者符合历史发展的次序恰好相反。” 依据这个方法论原则和前面的分析，我们再来看开头的那个现象： 第一，级差地租是资本主义农业的典型经济范畴，最能体现农业中资本主义生产关系，和资本主义联系最密切，最能体现资本主义社会的经济运动规律。在资本主义社会里，榨取剩余价值是资本家一切经济活动的出发点和最终目的, 农业资本家也是受这个规律支配的。级差地租它最能体现农业资本家追逐剩余价值的内在冲动，反映农业中资本主义基本经济规律。 进一步讲，级差地租和绝对地租尽管都是农业工人创造的剩余价值的转化形式，但是级差地租的产生不同于绝对地租，级差地租由土地所有权以及竞争等一系列资本主义因素产生；而绝对地租以土地所有权为主要决定因素，也即“土地所有权本身已经产生地租”，只要存在土地所有权, 就必须交纳绝对地租, 它和资本主义条件下的竞争规律等因素并无直接联系，它更多的体现了一种封建的残余，给人的感觉就像是一种“勒索”。 第二，绝对地租对资本主义的发展是消极的、不利的，况且绝对地租是否存在与级差地租的规律无关。因此，没必要作为首先研究对象。 第三，马克思说“理解级差地租性质的唯一方法，就是假定A级土地