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中西文化价值观差异及对各自语言的影响 　　摘要： 集体主义与个人主义是中西两种文化不同价值观的核心。语言是一种社会文化现象，是社会文化的产物，社会文化又制约着语言使用者的思维方式和表达能力。本文拟探索中西两种不同文化价值观的渊源及其对各自语言的影响。 　　关键词：中西文化 价值观差异 语言 影响 　　 　　语言与文化的关系极为密切。语言是一种社会文化现象，是社会文化的产物。任何语言的生存发展都离不开其赖以生长的社会文化环境。社会文化又在一定程度上制约着语言使用者的思维方式和表达能力。语言是文化的载体，而信息丰富的文化又是蕴涵于语言之中的。中西方文化价值观的核心内容就是集体主义与个人主义。 　　 　　一、中西文化的核心价值观――集体主义与个人主义 　　 　　在中国，“个人主义”作为异域文化的核心价值观，我们往往能够意识到那些在西??文化语境中被想当然的东西，但是它与我们离得太远，我们由于缺少相应的历史和现实境遇而无法获得对个人主义的真切理解。对于个人主义，中国的学术界有多种理解：“个人主义是奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级共同的思想基础和道德原则”；“是资产阶级的意识形态，是以个人为本位和目的的，是资本主义政治、经济、思想制度的最重要的理论基础之一”；“是一种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界，看待社会和人际关系的世界观。个人主义的膨胀，必然会损害他人利益和社会整体利益，破坏社会人际关系的和谐，因而为共产主义道德所不容”。由此看来，“个人主义”这个词语在中国有着多种贬义理解，这与西方文化价值观是不相符合的。 　　在西方，个人主义（individualism）是其文化的核心价值观。个人主义首先表现为强调个人自由最大化。这种个人自由表现为他们的个人意志不受任何政府、统治阶级、教会和其他官方的干涉。个人主义价值体系可以概括为三个方面：一、一切价值都是以人为中心的，即价值都是人所经验到的（但不必为人类所创造）；二、个人就是目的本身，个人是最高的价值，社会存在仅仅是实现个人目的的手段；三、所有个人都是道义上平等的，这种平等的最佳表述是，任何个人都不可被当作他人谋求利益的手段。 　　中国文化的核心价值观是集体主义，它的基本内涵包括：广大人民群众的根本利益是一切言论和行动的出发点和归宿；以集体利益为基础，把国家利益和个人利益结合起来；当上述三者利益发生冲突时，强调集体利益高于个人利益，在保证集体利益的前提下保障个人利益。 　　 　　二、中西各自文化价值观的渊源 　　 　　个人主义作为一种完备的理论形态是伴随着西方社会政治、经济、文化的发展，直到19世纪才正式确立的一套现代思想体系，而自私自利、自我中心的意识则从人类诞生之日起便根植在人们心中了。现代个人主义理论可以追溯到西方文明的源头：古希腊――罗马文明和希伯莱――基督教文明。16世纪开始的文艺复兴以一种狂欢的形式唤醒了沉睡在人们心中的自我意识，从而使个人正式登上了历史的舞台，宗教改革运动以一种更强大、更深刻、更进入自身内质的方式在个体灵魂的深处真正确立了个人的尊严和价值。 　　集体观念在中国源远流长，历史上有关国家、民族意义上的大集体观念和家族、宗族、家庭意义上的小集体观念历时久远。受两千多年封建宗法“集体观念”的浸染，中国没有产生类似西方近代资产阶级价值观意义的个人主义，因此，与历史上各种形式和内涵的集体观念不同，社会主义集体价值原则是我国社会主义特有的新型道德原则。 　　 　　三、中西文化差异对各自语言的影响 　　 　　语言和文化是密不可分的，语言是一种社会文化现象，是社会文化的产物。任何语言的生存发展都离不开其赖以生长的社会文化环境。社会文化又在一定程度上制约着语言使用者的思维方式和表达能力。语言是文化的载体，而信息丰富的文化又是蕴涵于语言之中的。 　　英语中许多词汇在汉语里是没有对应词的，西方家庭中，父母与孩子是平等的，他们之间可以直呼姓名，这也是西方文化尊重自我的体现；在中国的封建文化中，家庭中有着严格的辈分制度家庭成员之间的关系非常复杂，强烈的封建等级思想在婚姻和继承遗产上都有体现。“grandson”这一词语在汉语中可以包括六代人：孙、曾孙、玄孙、来孙、仍孙、云孙。众所周知，英美人对人的称呼，名在前、姓在后，人的姓名是以名、姓为序排列组成的。西方人第一名又称教名，是受法律承认的正式名字，例如Benjamin Franklin。中国人是把祖宗的姓放前面，名随其后，例如毛泽东、周恩来。在填写简历时，特别是填写教育背景时，中国人是按照时间先后写，由最低层次到最高层次的；而西方人是按最近的教育培训往前写，由最高层次到最低层次的。在英语的信函写地址是从小到大，即门牌号、