《KS5U解析》福建省龙海市第二中学2017-2018学年高一年下学期第一次(4月)月考历史试题 Word版含解析.docVIP

龙海二中2017-2018学年下学期第一次月考 高一历史试卷 （考试时间：90分钟 总分100分） 一、选择题：每小题2分，共25小题50分。每题只有一个选项符合题意。 1. 造成古代中国封建社会出现“有力者无田可耕，有田者无力可耕”现象的根本原因是 A. 贵族、官僚及豪强霸占良田 B. 土地私有制度 C. 政府采取不抑兼并的政策 D. 地权和劳动者的分离 【答案】B 【解析】题干材料“有力者无田可耕,有田者无力可耕”反映的是土地兼并现象严重，结合所学可以知道，土地兼并现象严重的根源是封建土地制度的存在，故B正确。AC两项不是根源，应排除。D是土地兼并现象严重的影响，不符合题意，应排除。 点睛：本题考查中国古代的土地制度，需要掌握土地兼并现象严重的表现和原因，解题的关键是注意限定信息“根本原因”和对土地兼并现象严重的原因的识记。 2. “川中水车如纺车，以细竹为之，车骨之末，缚以竹筒，旋转时低则舀水，高则泻水。”这段话描述的生产工具是 A. B. C. D. 【答案】A 考点：古代中国的经济·古代农业发展·灌溉工具的变化。 3. 有学者指出：中国古代农业拥有土壤整治、田间管理、多熟种植、维持地力、良种选育、能量循环等众多配套措施的农艺体系。这一“农艺体系”的主要特点是 A. 精耕细作 B. 男耕女织 C. 千耦其耘 D. 集约经营 【答案】A 【解析】试题分析：中国古代农业拥有众多配套措施的农艺体系，目的在于掌握更高农业耕作技术，提高粮食单位面积产量，符合“精耕细作”的特点，故A项正确；千耦其耘属于大规模的集体农耕，出现在商周时期，男耕女织是古代中国传统小农经济的特点，集约经营是现代生产方式，都与题意无关，故B、C、D项错误。 考点：古代中国的经济结构的特点·古代的农业·精耕细作 4. 《北齐书》记载了一种当时的铸造法：“其法烧生铁精以重柔铤（熟铁），数宿则成刚（钢）”，用此法铸造出来的兵器坚韧锋利。这种技术出现于 A. 西周 B. 秦朝 C. 南北朝 D. 明朝 【答案】C 【解析】试题分析： 由材料《北齐书》，可以判断该技术出自南北朝，故选C。大约在东汉末，我国已可能出现了炼钢新工艺“灌钢”法的初始形式。南北朝时，綦毋怀文对这一炼钢工艺进行了重大改进和完善，使这种新的炼钢方法趋于稳定，操作更加方便、实用。西周和秦朝在南北朝之前，排除；明朝在南北朝之后，排除D。 考点中国古代的经济﹒中国古代的手工业经济﹒冶金业 5. “土豪，我们做朋友吧”成为当今一种网络流行语。如果某一土豪生活在武则天时代，他能够显示的财富不可能有 A. 精美的青铜酒樽 B. 削铁如泥的钢刀 C. 田园中闲置的曲辕犁 D. 色泽鲜艳的粉彩瓷 【答案】D 【解析】试题分析：本题是一个否定式选择题。武则天时代不可能拥有色泽鲜艳的粉彩瓷。粉彩瓷是是清康熙晚期在五彩瓷基础上，受珐琅彩瓷制作工艺的影响而创造的一种釉上彩新品种，从康熙晚期创烧，后历朝流行不衰。所以本题选D。 考点：古代中国的经济·手工业的发展·制瓷业的进步。 6. 明清时期中国农耕文明发展到一个新的高峰，并出现一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向工业文明演进的趋向。这里的“变异”主要是指 A. 白银逐步成为普遍流通的货币 B. 民营手工业占据了手工业的主导地位 C. 以经济功能为主的工商业市镇出现 D. “机户出资，机工出力”的雇佣关系产生 【答案】D 【解析】明清时期出现资本主义生产关系萌芽，“机户出资，机工出力”的雇佣关系产生属于资本主义生产关系性质，Ｄ正确；Ａ、Ｂ和Ｃ不属于变异的体现。排除。 7. 司马迁在《太史公自序》中说：“（曾祖父）无泽为汉市长。”由此可见，司马迁曾祖父从事的应是 A. 商业贸易管理 B. 军政事务管理 C. 行政机构管理 D. 文化典籍管理 【答案】A 【解析】古代中国的商业经济为本题主要考查点。根据材料和所学知识可知汉代市长是城市中负责商业管理的官员，汉代在长安、洛阳、邯郸、临淄、成都、宛六大城设市长，故A项说法正确。BCD三项说法不符合史实，排除。 8. 《临安春雨初霁》云：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”其中“深巷卖杏花”这种商业现象最早出现于 A. 西汉 B. 南北朝 C. 北宋 D. 明朝 【答案】C 【解析】“深巷卖杏花”说明城市的坊市界限被打破，最早出现于北宋时期，故C正确；西汉时期城市的坊市界限没有被打破，故A错误；南北朝时期也没有打破坊市界限，故B错误；明朝并不是坊市界限被打破的开始时间，故D错误。故选C。 点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息“深巷卖杏花”，学生应该结合所学知识从坊市界限被打破的角度进行正确理解，据此即可排除无关选项，得出正确答案。 9. 有一族谱记载：明清时期外出经商者日众，不少人依旧“壮则服贾，老则归