荀子管理思想中对人心理因素的思考.docVIP

荀子管理思想中对人心理因素的思考 　　在荀子的管理思想中，他提出“隆礼重法”的外在管理策略，这一理论来源于他对人内在心理机制的分析，他说：“礼起于何也曰：人，生而有欲，欲而不得，则不能无求。求，而无度量分界，则不能不争；争，则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。故礼者养也”（荀子·礼论）。从欲——利——争——乱——礼义（养人之欲）的过程中，以人之欲为起点，以礼义法度的制定为终点，这是荀子所认识到的管理过程中的基本思路。制定礼义、法度等外在管理制度的原因是人“生而由欲”，其目的是“养人之欲”。 　　因此，在荀子的整个管理思想体系中，管理须以人的心理发展为主线，通过把握人之性、情和欲等基本心理活动，配合实行基于个体心理激励机制的有效赏罚策略与基于群里心理激励机制的公平手段，最终达到“群居合一，各得其宜”的管理目标。 　　一、人之心——行为产生的基础 　　人的欲望来自哪里呢荀子将其归为心。在他看来，“心”是一个特殊的生理器官，它本身具有认知功能，并无道德上的意义。心与耳、目、口等其他生理器官一样，具备一定的官能，即感知能力和欲望。如果说“耳好声”、“目好色”等是耳、目等的自然能力和欲望，那么“心”的欲望就是“好利”、“綦佚”等，他说：“夫人之情，目欲綦色，耳欲綦声，口欲綦味，鼻欲綦臭，心欲綦佚。此五綦者