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人际互动中的戏剧理论 　　摘要:人际间的交往和互动是生活中必不可少的,任何社会中的人都存在互动。社会学家戈夫曼将戏剧理论引入到社会生活中,运用戏剧理论来分析和解读人们日常生活中的各种互动。主要通过解读《日常生活中的自我呈现》来讨论人际互动中的戏剧理论和分析下戏剧论存在的不足,以及它对现实人际互动的意义。 　　关键词:日常生活;自我呈现;戏剧理论;剧班;印象管理 　　中图分类号:I23文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)12-0210-02 　　 　　戈夫曼是20世纪60年代著名的社会学家,是符号互动论的主要代表人物之一,戈夫曼在五十多年前根据一项在设得兰群岛一个佃农社区所作的实地研究资料写出了《日常生活中的自我呈现》一书,在书中,戈夫曼将戏剧比拟引入社会学分析,以独特的视角,深入研究日常生活中人们面对面的具体互动细节,并运用戏剧舞台的特有语言,生动形象地描述人们在日常生活中的行为活动。 　　一、戏剧理论 　　戏剧理论是用表演和比喻来说明日常生活中人的互动的理论。它的基本观点是:社会是一个舞台,全体社会成员是在这个舞台上扮演不同角色的演员。他们都在社会互动中“表演”自己,塑造自己的形象并更好地达到自己的目的。 　　戈夫曼的戏剧分析理论以个人运用符号的能力为出发点,强调个人内部对话的主观评价的社会的自我,重视符号在互动中的作用,将人们之间的符号互动看做是一门表演艺术,它要研究的实际是个体在社会中的一种互动。他相信,真正意义的自我来自于对个体在日常生活中所表现的种种行动所反映出来的意义的提取 [1]。在《日常生活中的自我呈现》一书中,他试图阐述和分析人们在与重要人物的互动中,用什么样的复杂方式来塑造他们自己的形象。要做到这样一点,就必须把自己为对方不能接受的方面隐藏在后台,把为对方乐于接受的形象呈现在前台。 　　二、解读人际互动中的戏剧理论 　　1.戈夫曼认为,舞台可分为前台和后台。因而在人际互动中人们为了开展“表演”活动,也将社会生活分为“前台”和 “后台”。戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》中强调,前台是一种“集体表象”和“自身独立”的事实,即前台是随着抽象的定型的期望而变得惯常化,因而具有一种制度化的稳定性[2],进而对演员要扮演的角色形成制约。后台是与前台相对的概念,是与表演场所相隔离的、观众不能进入的场所,处于呈现表演前台的末端[3]。戈夫曼认为,人们在不同场合自我表现时,有一些微妙的差别,于是他巧妙地借用了戏剧艺术中前台与后台这两个术语构成的二元框架来分析人的表现方式。 　　2.戏剧理论承认社会对人存在制约作用,尤其是社会规范。在戏剧理论中的前台表演就受到各种社会规范的影响。在绝大多数情况下,个人只有通过对一定社会规范、社会要求的认识、理解与认同,并将这些外在的限定、约束内化为个人的认知、意识来体现个人自身的存在,从而获得表演的成功。戈夫曼指出为了呈现理想化的表演,个体或群体的行为要考虑他人的反应,是一种人际交往的礼仪,有助于人们在面对面的互动中能察言观色,及时地调整自己的言行,使人们间的交往和互动能够顺利地进行下去,从而建立真诚的人际关系。在现代社会中,身边与我们互动的陌生人越来越多,为了在这样的环境里获得更多的资源,我们必须要认识陌生人,甚至想方设法把陌生人变为熟人。 　　3.在人际互动中,戈夫曼除了个体表演者以外,还关注群体的表演者“剧班”。 在书中,戈夫曼用“剧班”这个术语,来表示在表演同一常规程序时相互协同配合的任何一组人[3]。戈夫曼认为,在剧班的分析中有两个值得注意的问题:一是剧班与社会结构、社会组织无关的,它表演的目的是为了维持特定的情景定义,也就是说当离开特定的情境,剧班也就丧失了它存在的意义。而这里所指的特定的情境定义,剧班本身是无法自行确定的。它是外在早已存在的,剧班成员只是参与已定的情境进行表演。二是剧班是个体表演者的简单相加,表演者表现的也不仅仅是自己的特征,更主要的是表现了成员间的关系和被表演的工作特征 [4]。 　　4.根据戏剧理论的观点,在人际互动中,以个人运用符号的能力为出发点,重视符号在人际活动过程中的作用。在人际互动中,表演者要如何管理自己的行动,使其在观众面前呈现出他期望中的角色,即“印象管理”或“自我呈现”,它是戏剧理论的重要特征。在处理别人对自己的印象时,即在进行印象管理时,人们常常会努力运用各种符号,如道具,来布置自己的“舞台”,以便达到“印象管理”的目的,即通过自己努力地表演使自己以符合人们期待的方式出现在人们面前,并且试图与他人保持一定的社会距离以保持他的形象 [5]。 　　那么,在人际互动中,人们要学会如何进行印象管理。在戈夫曼看来,进行印象管理主要有三个方面:一是理想化,就是使表演与它所处的社会理解和期望相符合。为了表演达