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无言而声美的艺术——魏晋士人的“啸” 2013年下文学史教材整理版学生论文.ppt
;;;感受魏晋名士之“啸”;二、分类;吟啸 ;“啸”之特点;
成公绥 《啸赋》
近取诸身，役心御气。动唇有曲，发口成音。触类感物，因歌随吟。大而不洿，细而不沈。清激切于竽笙，优润和于瑟琴。玄妙足以通神悟灵，精微足以穷幽测深。收激楚之哀荒，节北里之奢淫。
;发展及用途;;（四）音乐角度 ：老、庄： “大言希声”
音乐审美过程中的精神体验
“求心而不求于声，无言而心悦”
（五）高深音乐造诣 + “得意忘象，得象忘言”— 王弼《周易·系辞上传》“
（六）各类文艺形式之间互相沟通的自觉的美学追求
宋代之后，学者讲义理，士子重举业，没有谁像魏晋士人那样长啸了。艺术风格社会意义也已经完全不同了。;魏晋名士举例;;总结
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