西安军转培训自我实现与价值提升.ppt

昨天的选择、昨天的行为决定了我们今天的位置和今天的角色，生命的历程决定了我们的一个状态，包括今后的结果 是一个连续的过程，不是一件事或者两件事就能决定了今天的呢 出身不能选择，但我们却可以选择不同的人生。 自 我 实 现 ——奥地利心理学家维克多·弗兰克 一切自由，一切真理和一切意义都依赖于个人做出并予以实施的选择。 《人生的一二三四》 人生的“一”意味着单程旅行，一去不复返。出生时痛哭而来，死亡时撒手而去，充满了痛苦。为了摆脱痛苦寻找幸福，人由此开始了一生的行程！ 一个人不是利用自己，便是被人利用，有条件的还要利用别人，而其中能够并善于利用自己则是一切利用的基础，归纳为人生之“二”吧。 一个人既不能利用自己，也不能被人利用，更没有条件利用别人的人，便是无用之人。这可以称作人之“三” 即使是有用之人在内涵气质上也有“四”个层次：最低一层是知识，比知识高一层是文化，比文化高一层是思想，比思想高一层是境界。 买房： 六十年代：集体宿舍 七十年代：筒子楼 八十年代：单元房 九十年代：高层住宅 二十一世纪：别墅 枫叶南苑 价值与实现自我 主要内容 人生与人生价值 自我实现的理论及客观条件 怎样实现自我价值提升？？？ 2．人性（人的本性） 人性是指人之所以成为人的全部属性，是人的属性的全部表征。 人的本性 关于第一个命题 马克思在《1844年经济学哲学手稿》指出:“人类的特性恰恰就是自由的自觉的活动”。这一思想，提出人的生命活动具有特有的方式，即实践或劳动 . 何谓幸福 请放松、深呼吸，然后回忆三个自己感到特别愉快、忘了时空和自己的时候。 请仔细地回想当时的场景细节以及自己的感受。 讨论：人在什么时候最幸福？ 不是休闲娱乐 不是懒散无所事事 一定是经历了一件事情 关于第一个命题 人类是源于猿并由猿演化而来的。 从猿到人，劳动起了决定性的作用。 猿只有自然属性，饿要吃、冷取暖、累则睡、繁衍后代。 人也有这种自然属性，但人是社会化了的自然属性，因为人可以制造工具、有思维、能劳动。 关于第一个命题 人的活动的物质世界产生/动物的生产活动的区分 动物只能按照其所属种的尺度去建造 人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样把自己内在尺度运用到对象上去。 人将自然界和自身当作认识和改造的对象，并能够利用自己的智慧创造工具，既改造自然界，也改造自身——价值提升 。 关于第一个命题 人饿了要吃，但会吃熟食和注重营养，形成了饮食文化。 冷了取暖，织布穿衣，形成了服饰文化。 建造住房，形成了建筑文化与审美价值（装修） 人类衍繁，更是受到社会文化的深刻影响。当人类发展到一定阶段，人类繁衍更表明出恋爱、结婚、家庭、责任和义务的社会文化属性。（教育 人的劳动发展和生产进步也产生了精神属性。如图腾、歌舞、文字、绘画、音乐等都是人在发展过程中创造并享有的，而动物则没有。 关于第二个命题 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 马克思认为，凡是有某种关系存在的地方，这种关系都是为我而存在的 ； 关于第二个命题 人类社会存在两种关系，自然关系和社会关系，人的本质离不开同自然的关系，但更重要的是由社会关系决定的，一切现实的人都是“一切社会关系的总和”。 人的社会属性不是人的本质，而是人在社会关系中的一种表现形态。因此只有从人的劳动、生产、生活和交往中结成的各种社会关系的总和来认识人的本质，才是科学的。 人的本质是一切社会关系的总和 . 关于第二个命题 在一切社会关系中，生产关系是主要的社会关系，是“决定其余一切关系的基本的原始的关系”。在生产关系的基础上，人们进一步形成了政治的、法律的、道德的、宗教的以及行业间的等复杂的社会交往，并从不同侧面、不同层次映现着人的本质。 关于第三个命题 马克思在《德意志意识形态》中指出：“他们的需要即他们的本性”。 这里，马克思不仅赋予需要以前提性，而且赋予它以普遍性、永恒性和能动性。 马克思还特别强调指出，“需要的发展是人的本质力量的新的证明和人的本质的新的充实。” 关于第三个命题 人类发展史，就是一部人的需要即人的本性的不断改变和发展的历史。 离开了人的需要，人的一切实践活动和一切社会关系都将不复存在。 这一命题不仅涵盖了前两个界定的内容，而且揭示了前两个界定的原因。 从这个意义上说，人的需要即人的本质这一界定，是对前两个界定的综合。 人的本性 三个命题是相互统一的有机体 把握人的本质应当贯彻三者统一的原则。 一定的社会关系是人的活动的具体的历史形式，它的性质和变化都是由实践活动的性质和水平决定的； 离开实践活动，就不可能产生人的