人教版七年级语文下册第二单元第10课《木兰诗》课件(37张).pptVIP

重点战前木兰备战、战后亲人相逢，而战争的过程、场面没有重点描写，万里征程和十年苦战则一笔带过，给读者留下极大的想象空间。此外，作者的兴趣并不在于表现战争，也不在于讴歌木兰驰骋沙场、克敌建功的英雄行为，而在于木兰女扮男装替父从军这一戏剧性事件上。表现了人民对和平生活的渴望。 请找出文中的互文句、复沓句、顶真句、对偶句和排比句，各一句。 关于“互文” 此类“互文”甚多，你能在文中找出几句呢？  课文总结 例句：将军百战死，壮士十年归 修辞？ 对偶 互文 　　将士们出征十年，经历过上百次激烈战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来。 翻译 　　概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。烘托了木兰英勇善战，生还的不易。 表达作用？ 1.策勋十二转，赏赐百千强 　　2.开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。 3.双兔傍地走，安能辨我是雄雌 策勋十二转，赏赐百千强 修辞？ 对偶 夸张 　　　表明天子为木兰记多次功、赏赐甚丰，并且还 “问所欲”，意将封任高官。间接表现了木兰英勇善 战，战功赫赫。 　　有力地衬托了“木兰不用尚书郎，愿驰千里足， 送儿还故乡”。 　　 　　表现出木兰功成身退、眷恋家乡耕织生活、不 慕荣华富贵的纯真性格、高贵品质。 * * * * * 制作人：张伟丹 花木兰的故事源于《木兰诗》，又叫《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作 。北朝民歌是当时北方民族一种在马上演奏的军乐。 何为“乐府诗”？ 古代主管音乐的官署称“乐府”。 　 秦朝及西汉惠帝时设有“乐府令”，汉武帝时的乐府规模较大。采集民间诗歌和乐曲。　 后来人们将乐府采集的诗篇称为“乐府诗”。《“乐府诗”——继《诗经》《楚词》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。 北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《古诗为焦仲卿妻作》即《孔雀东南飞》，被称为乐府民歌中的“双璧”。 花木兰是古代河南虞城县营廓人,女扮男装,替父从军，征战沙场十多年，屡立战功。凯旋回朝，天子封官加爵，木兰不受；扬鞭催马，回归故乡。唐朝初年，追封为“孝烈将军”，建木兰祠，并立碑塑像，流芳千古。 机杼 可汗 鞍鞯 辔头 燕山 胡骑 戎机 朔气 金柝 红妆 著我旧时裳 傍地走 zhù Kè hán ān jiān Pèi yān jì róng tuò shuò zhuāng zhuó bàng 唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爹征。 户：门 惟：只 思：想 忆：思念 亦：也 十二：表示多数 为：为此 市：买 译文: 织布机的声音一声接着一声，木兰在对着门织布。听不到织布的声音，只听见木兰的叹气声。  问木兰在想什么，在思念什么呢？（木兰说）我没有想什么，也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道皇上（正在）大规模地征兵，征兵的名册有很多册，每一册（都）有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，（我）愿意为此去买鞍马，从此替代父亲出征。 原 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爹娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮至黑山头。不闻爹娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 旦：早晨 辞：辞别 宿：住宿 但：只 至：到 骑：一人一马 译文: 木兰到集市各处买了骏马，鞍垫子，驾驭牲口用的嚼子和缰绳和长鞭。（东、西、南、北市只是一种名叫互文的修辞手法并不是去东、西、南、北市。）早晨辞别父母上路，傍晚宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。木兰早晨辞别黄河上路，傍晚到达燕山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马的嘶鸣声。 原 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。 赴：奔赴 戎机：战争 朔：北方 百、十：表多数，并非确指 策勋：记功 强：有余 欲：想要 译文: 木兰不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士