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1《劝学》(选自《荀子》)
1、?在《劝学》中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“??”的观点。
2、孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “??” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。
3、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子?(作品)中的“青,,?。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
4、荀子在《劝学》中指出:“ 青,?,??”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。
5、“?,?”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“??”的君子,就要“?”,可见,学习的意义是十分重大的。
7、荀子《劝学》中“,?”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
8、 “”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“?。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。
10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“,。”
11、只要坚持,就会成功。正如《荀子.劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折;,。”
12、?,??,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然 “??,?”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的??这句话印证了这句话。
韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“?,?,?”观点相同。荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,?。
《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“??”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:“?,?;?,??。”强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:,?。
强调空想不如学习的一句:??,?。
?
1. 代古文运动的倡导者 ?在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹: , ?,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。
2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人, , ”的错误态度。
3.韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“? ?”;对自身“ ?”。
4.《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是: ?, ??。
5.韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不齿, , !”?
3《阿房宫赋》
1、《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是: , 。
2、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是: , ; , 。 3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是: , 。
4、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子: , , , 。
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