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therigvedaㄖㄨㄟㄍㄜ颂赞ㄨㄟㄉㄚ智识火神六首试译
The Rig Veda《ㄖㄨㄟㄍㄜ颂赞ㄨㄟㄉㄚ智识》火神六首试译
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印度最古的圣典The Rig(歌颂/诗节 ) Veda(智慧、知识)被音译为《梨俱吠陀》,即使费力不
2
去联想这四个表意汉字组成的词语的意义,发音也不准确。按照在“中文表示里导入汉音元素的提案” ,
3
可以译为《ㄖㄨㄟㄍㄜ·ㄨㄟㄉㄚ》;它也被意译为《歌咏明论》或《赞诵明论》,不过它不是歌咏 ,也
不是“论文”,所以译为《颂赞智识》比较妥当。考虑到Bible的译名《圣经》,译为《颂赞圣典》可能
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更达意。关于其内容,中文的介绍以翻译过其中一些诗咏的金克木 在《梵语文学史》第一编第二章第一节
里所讲的为主调:“《梨俱吠陀》的诗歌,…首先在奴隶社会中被祭司用作宣传神秘主义的材料。在封建
社会里,它几乎被一般人遗忘了,除了作为祷告词以外,只有少数哲学家还用来作宣传唯心主义的依据。
到了近代,许多西方学者花费了很大力量,作了不少比较语言学的和资料考证性的工作;但是由于他们常
怀偏见,而且不懂社会发展规律,又用唯心主义观点和形而上学的方法,结果是在解说词句和排比资料方
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面有很大贡献,而对内容仍往往不能正确理解。”百度百科的条目等也有相当详细的解释 ,巫白慧译《梨
俱吠陀神曲选》2010年由商务印书馆出版,作为第一本(部分)汉译本,应该有其价值,我没有读到正文,
故不便评述。但可以从网上看到如诗塔夫罗金的评价:“译名难辨,研究方法据作者所言,是贯彻了恩格
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斯所提倡的方法,这就把思想限制在了很狭隘的范围内,只有诗歌的内容尚且值得一读。” 所幸恩格斯先
生没有印度古典知识,巫白慧的译本没有在内容上直接引用恩格斯的条件。
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英文有不少译本,我阅读的Griffith译文版(1896年初版) 古朴优雅,每一句分两行印出,如开首:
1 I Laud Agni, the chosen Priest, God, minister of sacrifice,
The hotar, lavishest of wealth.
9
虽然难懂,却能感受原文的咏味;特别重要的是它的注释对意译很有价值参考 。更早(1850年)出版的
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Wilson英译本有更多的注释 。为了准确、易懂,我也以Macdonell 的近代英译本 和Doniger 的当代英译
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本 ,以及印度学者的英译本 和唯一的部分日译 为参考。
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