第5课《西方人文主义思想起源》.ppt

以自我为中心 注重实利，忽视道德 言辞和结论大胆而惊世骇俗 代表：泰勒斯 主要观点：万物由水生成 体现的人文精神：打破传统神学的束缚，人的觉醒 相似之处： 1、出生的时代很接近，所 处的时代也很相似 2、容貌都谈不上好看 3、都是伟大教师的典型 4、本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中 5、都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 不同处 但是，目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。 公元前四、五世纪在东西方都出现了高度的思想文化繁荣以及涌现了大量思想文化巨匠，为东西方文化的发展奠定了基础。 西方的人文精神，穿越历史时空，成为近代资本主义世界的核心价值观之一，并被今天的人类世界广泛接受。 而中国的百家争鸣最后蜕变为为专政统治服务的纲常明教。结合所学的知识试分析造成东西方文化差异性的原因有那些？ 提示： 地理环境 经济模式政治制度,文化生活 同学们再见！ 普罗泰格拉 起初，普罗泰格拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯。 返回 在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来 公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰 民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出 （2）智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“认识你自己”，都肯定了人的价值，否认绝对权威。 奥林匹斯山的众神 中国古代神话人物 宙斯和赫拉的神话故事 宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚，宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一 宙斯和赫拉的神话故事 个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她 宙斯和赫拉的神话故事 终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。 古希腊的神化故事的基本特点： 人格化、人性化 人文就是人类社会各种文化现象。人文精神集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人。简而言之，人文，即重视人，尊重人的价值，以人为本的文化。 公元前 8世纪 城邦萌芽 公元前6世纪初 梭伦改革 基础奠定 公元前6世纪末 克利斯提尼改革，确立 公元前5世纪 伯利克里 顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落 公元前4世纪 渐衰 人 的 地 位 提 高 西方人文主义思想起源的背景 ①雅典商品经济繁荣 ②奴隶制民主政治的高度发展 ③人的地位的提高 推动古希腊的智者贤人，去研究“人”与“人类社会”的主要原因是 A发达的城邦经济 B 优越的地理环境 C 发达的城邦民主制度 D 神学传播的需要 E人的地位的提高 一、自然哲学：从神到自然——精神觉醒二、智者学派：从自然到社会——人文精神 强调人类的理性 体现人文精神 什么是智者学派？（概念） 智者学派的代表人物和研究领域？ 主张有哪些？宣传方式？影响如何？ 请阅读第一目思考： （5BC中叶以后） 研究领域：人和人类社会 反对迷信，强调自由 代表人物：普罗泰戈拉 强调人的的价值，否定神的意志。 修辞学、公开演说 社会道德：个人的判断标准 积极： ①对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。 ②某些思想是西方人文主义