高考历史一轮复习通史版文档:第1部分 第3单元 第7讲 明清时期的思想活跃与文化承古萌新.docVIP

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  • 2018-05-25 发布于北京
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高考历史一轮复习通史版文档:第1部分 第3单元 第7讲 明清时期的思想活跃与文化承古萌新.doc

高考历史一轮复习通史版文档:第1部分 第3单元 第7讲 明清时期的思想活跃与文化承古萌新

第7讲 明清时期的思想活跃与文化承古 萌新 (对应学生用书第53页) 考点1 明清之际活跃的儒家思想 [识记—基础知识梳理] 一、李贽的反正统意识 1.思想主张 (1)针对正统理学家“存天理,去人欲”的命题,提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张。 (2)提出“绝假纯真”的“童心说”。 (3)主张“真心”的诗文写作风格,反对摹古文风。 2.代表作 李贽著有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等多部著作。 二、黄宗羲的“天下为主,君为客”说 1.思想主张 (1)敢于批判君主专制。 (2)提出君臣平等思想,他认为,君与臣就像是一起抬木头的人,他们应是平等的。 (3)提出限制君权的主张。呼吁废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法”。 (4)反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本。 2.影响 为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。 三、顾炎武思想的启蒙精神 1.顾炎武与黄宗羲、王夫之一样,是清初经世致用思潮的推动者。非常注重实学,著有《日知录》《天下郡国利病书》等。 2.顾炎武具有强烈的批判精神,对君主政治的暴虐和官僚士大夫的腐败进行了深刻揭露,并提出独到的见解。 3.提出“众治”的主张:“以天下之权,寄之天下之人”。 4.梁启超把顾炎武的思想归纳为“天下兴亡,匹夫有责”。 [概念阐释] 明末清初的“经世致用” ?1?“经世致用”的主旨是反对学术研究

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